最新西学中心得体会报告(模板18篇)

小编: 笔舞

心得体会是我们对一段经历的总结和概括,它可以帮助我们更好地把握经验的要点,从而更好地应对类似的情境。心得体会是在学习和实践中总结出来的宝贵经验,对于个人的成长和提升起着重要作用。写心得体会是一个思考过程,可以让自己更好地总结和梳理所学知识,提高学习效果。要写一篇较为完美的心得体会,我们需要在思维和表达上下功夫,使其更具有观点和深度。以下是小编为大家收集的心得体会范文,希望能给大家提供一些写作思路和参考。

西学中心得体会

医院每年为西医人员举行的“西学中”培训班为我们提供了一个很好的学习平台。我虽为西医外科人员,但本身也喜欢祖国医学,在一年又一年的医疗生涯中,我经历了许多疾病或疾病中出现的某些症状,单凭西医治疗效果较差,甚至束手无策,如纳差乏味、盗汗自汗伴高热不退等等经中医中药治疗,真是药到病除,让我刮目相看。从此,使我对学习中医产生了浓厚兴趣。平时学习中医总是不得法,该平台给了我良好的系统的学习机会。通过培训,对中医有了一个更全面、更客观、更理性的印象,并且逐渐深爱之。

由于东西方文化背景不同,在不同哲学思想和思维方法的基础上,发展成不同的医学体系。两种医学体系对于人类的健康都作出了重大贡献。中医学是宏观整体医学,西医学是微观分析医学。对人体的认识上,西医学认为人体是各组织器官组合而成的,整体等于部分之和,中医学认为人体是一个有机整体,任何组织器官都不能脱离整体存在,整体大于部分之和。在诊断上,西医学重视局部改变,强调实验室指标变化,突出机器的作用;中医学重视整体反应,强调医患结合,突出四诊合参、无创诊断。在治疗上,西医学强调对抗;中医学重视“调和”,调整阴阳等等。虽然两者有着巨大的差异,但是服务的对象都是相同的.病人,因此我们在诊疗行为中把两者有机结合起来,不是能更好的服务于患者吗?现在有很多人片面强调西医的技术而忽视中医的优势,或者一味强调中医传统而抵触西医办法,我觉得都是不可取的,也是不理性的。应更多地汲取生命科学以及其他科学的新理念、新技术手段,提升中西医结合研究的水平。强调中西医结合是中国特有的医学模式。

通过这一阶段的学习,我体会到中西医结合治疗的优势很多。我作为心内科医生,我认为中西医结合治疗高血压病、冠心病、慢性心功能不全等疾病具有良好的前景、独特的优势。中医与西医不同,它遵循的是“阴阳平衡”(即矛盾的统一)。中西医结合,不能简单地理解为既用西药又用中药。中西医结合的治疗观念,主要是吸收中医和西医治疗中的特点和优势,把两者有机的结合起来,融会贯通,各取所长,从而达到提高临床疗效的目的,取得优于单一疗法的更好效果。临床上,有相当数量的病人,应用降压药、抗血小板药、利尿药治疗心内科疾病,直观效果固然肯定,但临床症状如口干、头昏、四肢倦怠、胃部不适等症状未得到改善,甚至还出现严重并发症或药物反应,这时按中医理论分析病情,西药治疗的同时给予辩证施治往往可以更好的为患者解决痛苦。

另外,通过系统培训,进一步培养了我们对中医的兴趣,通过吸收中医精华,提高了我们诊疗疾病的水平,增加了我们诊疗疾病的手段,丰富了我们多方面的医学知识。而且通过中医知识的学习,也悟出了很多做人和行事的道理。

总之,中西医治疗疾病,各自有优势和不足,采取中西医结合治疗,可以取长补短、相得益彰、提高疗效。

二0xx年二月十日。

西学中

“西学”一词,指的是西方的学术知识和文化。在中国,自19世纪以来,“西学”就一直是引起争议的话题。今天,随着中国的快速发展和国际交流的加强,“西学”也逐渐成为人们所关注的焦点之一。在实际学习过程中,我认为,“西学”不仅仅是对知识和文化的学习,更是一种思维方式和思考方式的改变。本文将从个人角度出发,结合所学的知识和自己的体会,探讨“西学”对我们思维和认知的改变。

第二段:了解和引入西方学术。

西学对我们来说,最直接的影响莫过于在学科方面。在中国,我们的学科体系与西方还存在不小的差距,例如教育、医学、心理学等。因此,学术交流就成为了必要选择。通过了解西方的学术体系,我们不仅可以补充自己的知识储备,更重要的是可以理解一种不同的学习思维方式。在课堂上,老师们更加注重培养学生的思辨能力,灵活运用所掌握的知识来解决问题。我们也应该尝试跳出“升学考试”、“升职加薪”等狭隘的自我设限,探讨知识的真正价值及其应用。

第三段:引领科技发展的思想先进。

除了学科交流,如今越来越多的知识都是跨学科的,而“西学”所推崇的跨界思维在这方面尤其有帮助。我们需要将传统学科与现代技术结合,才能推动科技革命和产业升级。比如说,在智能科技领域,包括人工智能、大数据等,西方国家的发展和应用先进经验值得我们学习。更加注重人与人之间的互动和创新,注重企业文化建设以及人才培养,形成了以人为本的科技发展理念,这也对我国的科技创新和未来发展提供了有益的借鉴和参考。

第四段:促进文化融合的思想启示。

在传播方面,“西学”给我们带来的重要组成部分是文化。传统的中西文化格局已经随着时代的不断变化而发生了深刻的变革。西方文化的一些元素在中国已经慢慢占据了一定的地位,甚至影响了我们的生活方式和价值观念。一方面我们应当保持自己的文化独特性,另一方面也需要借鉴西方的文化与价值观念。比如在观念上西方社会强调的个性与自由对我们国家的政治、经济、文化等各个领域都具有积极的影响,因此,我们应当从中获得积极的启示与帮助,加以推广和吸取。

第五段:结论。

总之,“西学”对新时代人们的思维方式、认知框架、价值观念等方面都产生了很大的影响。对于马上要进入职场的我们来说,必须拥抱“西学”,以开放的思维视角和内外联系的思考方式来处理和解决实际问题,同时要进一步打破传统学科体系的限制,创新跨学科发展的模式,实现从知识、技能到实践的有机连接,摆脱对题库的依赖,使我们的思维更加独立、活跃、创新,并且让我们的思考都得到具体的实践和实践中的进一步完善。

西学中

西学中是指中华民族在近现代思想文化领域中汲取西方文明的精华,进行的一次大规模的思想启蒙运动。西学中有许多值得探究的内容,而我在这篇文章中,将结合自己的学习经历和心得体会,分享一下我对于西学中的理解和思考。

第二段:西学中的背景和意义。

为了更好的理解西学中的内容,我们需要先了解一下它的背景和意义。在鸦片战争后的一段时间里,中国陷入了一种国家和民族的危机之中。在逐渐意识到自身落后的情况下,中国开始向西方学习,以求赶上世界的发展步伐。西学中在一定程度上推动了中国现代化的进程,因而具有非常重要的意义。

第三段:西学中的教育和思想启蒙。

西学中最早涉及到的领域是教育和思想启蒙。中国封建社会的教育体系与西方高等教育体系有着不小的差距,西学中在这方面作出了极大的贡献。例如,李鸿章等中国士大夫与外国教育家交流,引进先进的教育理念和设施,为中国教育改革进一步扫清了道路。

第四段:西学中的科学和文化影响。

除了教育和思想启蒙领域外,西学中的另一个重要领域便是科学和文化。正是西学中的科学技术和文化的传播,促进了中国现代化的进程。例如,伟大的科学家钱学森带着他在美国学到的知识回到国内,为中国太空事业做出了很多的贡献。而诗人徐志摩则在文化上作出了重要的贡献,将现代派诗歌引进中国文学,并对其做出独特的贡献。

第五段:西学中的启示。

西学中的涉及领域非常广泛,对于中国现代化的进程产生了极其重要的作用。它的成功经验为今后的中国现代化之路提供了极大的启示。中国要想实现真正的现代化,必须在自身传统文化的基础上借鉴西方的先进科学技术和管理经验,进行适当的融合和创新。

总结:

在中国长期的封闭状态背景下,西学中意味着先进思想和科技的引进换来的中国发展的历史性成果。西学中不仅开启了中国的近现代化之路,也正式了中国人求知、探究和开拓的精神状态。回顾西学中的过程历程,我们对未来的现代化之路进行掘进发现,西方已经自豪而牢靠地放置了中国的现代化的每一部分所需的坚实内容。当今中国的现代化之路需要中国早期获得的现实经验,发展自身的成长和繁荣。因为这种经验,中国现代化之路上前古往今都将成为亮色。

西学中医心得体会

随着世界各国之间交流的日益频繁,中医越来越受到国际市场的关注和青睐。外国人对中医的热爱不仅表明了中医文化对全球人类健康和福祉的贡献,而且也表明了中医文化对全球文化多样性的维护和发展的重要性。在某些国家和地区,中医已经成为传统医学的一个重要组成部分,而且也越来越得到了政府官方的支持和推广。作为一名了解中西医结合的医学研究生,我曾经亲身体验过西学中医的学习过程,今天在这里,我将分享我的心得体会。

西学中医可以说是一项具有挑战性的工作,因为它要求你同时掌握中医和西医的知识。在我实践的过程中,我发现对于中医,我们需要掌握的不仅仅是中药的使用或者针灸的技能,更重要的是中医的哲学理论和思维方式。只有通过了解中医的哲学理论和思维方式,我们才能真正理解中医理疗的原理和方法。而对于西医,我们需要深入了解其生理学知识和临床实践经验。通过这样的对比,我们可以认识到中西医之间的异同,从而更好地掌握中西医结合的思维方法和临床应用。

第三段:西学中医的挑战与感悟。

西学中医是一项挑战性的工作,因为需要我们融合两种截然不同的医学系统。在这个过程中,我曾经遇到过很多困难,比如如何将中西医结合应用于疑难杂症的治疗。但也正是这些挑战,让我更加感悟到中西医结合的重要性。在我的实践中,我发现中西医结合的方法可以在治疗某些疾病时取得很好的疗效,比如对于一些慢性症状来说,采用中西医结合的方法能够更好地改善病情。

当前,中西医结合已经成为医学研究和临床实践的热门话题。在不同国家和地区,中西医结合的应用和推广也受到了广泛的关注和深入的研究。我认为,中西医结合未来的发展应该朝着以下两个方向发展:一是推动中医药文化的全球传播,将中医药文化和中医临床实践推广到世界各地;二是深入研究中西医结合的理论和实践方法,尤其是在慢性疾病及重大疫情等方面的研究。

第五段:总结。

西学中医虽然难度较高,但对于医学研究生来说是一个非常重要的环节,深入研究中医和西医的结合方法能提高自己的专业技术,使患者能够获得更好的治疗效果。中西医结合已经成为全球医学研究和临床实践的热点话题,而中医文化的全球传播和中西医结合方法的深入研究也是未来中医发展的重要方向。通过不断的实践和研究,我相信中西医结合的方法会取得更加广泛的应用。

报告

在现代社会,报告是一种非常重要的交流方式,公司和机构经常利用报告来传递信息和知识。对于我们每一个人来说,写好一篇报告也是非常有必要的。在我的学习和工作中,我接触到了很多的报告,并从中获得了不少经验和体会。下面我将结合自己的实际经历,谈谈我对于如何写好一篇报告的心得体会。

第一段:明确报告目的、受众和格式的重要性。

在写一篇报告之前,我们必须清楚自己的报告的目的和受众。报告的目的是指我们想要传递什么样的信息或得到什么样的反馈。而受众则是指我们的报告最终会传递给哪些人。只有明确了这两个点,我们才能成功地撰写一篇精准有效的报告。此外,格式也是一样重要的一环。我们要选择合适的报告格式,能够使受众更容易读懂我们的报告。比如,有些情况下我们需要使用图表,有些情况下我们需要使用字号较大的字体,或者使用折叠式报告,以便于阅读和理解。

第二段:统计数据和实例在报告中的重要性。

报告的真正价值在于为受众提供质量高的数据或事实。因此,在我们的报告中,必须包含很多数据和实例。数据可以让我们的报告变得更加客观、有说服力,从而更容易让受众接受我们的观点。而实例则可以帮助受众更好地理解我们所说的话。但是,我们必须注意该怎么使用数据和实例。数据要简单易懂,并且与报告的主题相关。实例则要能够清晰地说明我们的观点,而且要具有说服力。

第三段:报告中的内容和结构的重要性。

在编写报告的过程中,我们还要特别关注报告的内容和结构。内容就是我们所呈现的具体信息,而结构则是指我们如何组织这些信息。内容和结构的有机结合,往往可以使我们的报告更加条理清晰、逻辑严密。一个良好的结构可以使受众更容易地理解我们的观点,并让他们对所呈现的内容保持一个整体的认识。

第四段:注意语言表达和篇幅的合理性。

写报告时,我们还要特别关注语言表达和篇幅的合理性。我们应该清楚明确地表达自己的意思,避免使用难理解的技术词汇或陈述无意义的内容。篇幅的长度也应该符合实际需要,不宜过长或过短。如果过长,就会使受众产生疲劳感而不能持续关注;如果过短,我们就无法清晰地传达给受众我们所要表达的观点。

第五段:结论。

总之,在写报告时,我们应该特别关注报告目的、受众和格式的重要性,以及统计数据和实例的运用、报告的内容和结构、语言表达和篇幅的合理性等。只有这样才能更好地吸引受众,并让他们能够更好地理解和接受我们的观点。因此,写好一篇报告是一项非常实用的技能,可以帮助我们在学习和工作中更好地进行沟通和交流。

.报告心得体会

报告心得体会,是指对于一场或多场报告会议后的自我反思和总结。报告心得体会的目的是为了更好地了解自我,在未来的报告会议中更好地表达。报告心得体会的写法,可以是自由式,也可以是结构化式,本文将从五段式来讲述,它包括导言、报告会议的经历、心得体会、个人提升、结语。

第二段:报告会议的经历。

在本段中,需要回忆一下参加过的报告会议,例如会议主题、地点、时间、组织方和参会人员等。这些都是很重要的元素,因为在接下来的心得体会中,这些都是需要被参考的。同时,我们可以对会议主题进行了解,应对不同的主题和内容的报告会议,也需要的是不同的策略和方法。这里可以提到一些自己当时的策略和方法的优点和缺点。

在这一段中,需要对自己的表现进行自我评价,并明确自己的不足和优点。根据经历,当时自己的表现和感觉可以回忆,而如何评价自己的表现则需要客观的思考。好的表现,我们可以肯定自己的表现,并寻找是什么使自己表现得非常成功,以备今后参加报告会议的时候可以选择相应的策略和方法。当然,不足也是需要找到的,自我批评是在事后总结中最重要的,因为只有通过认识自我才能不断地提高。在这个过程中,我们需要认真思考:如果我们遇到相同的事情,对题目的认识是否够深,对于策略和方法是否有了明确的认知。

第四段:个人提升。

在这一段中,应该是对本次报告心得体会的核心和重点。当我们认识到我们自己的水平有不足之处时,我们需要提高自己的能力。我们需要不断反思,总结经验,努力提高自己的语言表达能力、分析思维能力等。我们可以通过不断阅读、不断了解行业知识、不断思考问题,来自我提升并改进不足之处。同时,我们也需要通过沟通、交流和表达,不断提高自己的能力,形成自己的思考方式和方法。

第五段:结语。

通过本次的报告心得体会,我们可以更好地了解自己的优点和不足,让自己在未来的报告会议中更好地发挥自己的优势,提高自己的水平。通过不断总结和反思,自己的语言表达能力和思维能力会更加敏锐,这将会对自己今后的发展产生很大的帮助。当然,总结的目的不仅是为了我们个人,也可以为了对公司和团队的改善和提高产生共同的效应。希望在以后的日子里通过不断地实践和总结,自己能够越来越优秀。

报告

最近,我参加了一次关于“自我营销”的报告会,这让我在一定程度上领悟到了一些关于职场的重要应对技巧。这次体验让我深入思考了在工作中如何更好地表现自己,如何提升自己的影响力,以及如何更好地开拓市场,成为一个出色的自我营销者。在此,我想分享一下自己的心得体会。

第二段:主体部分1——展现自己的差异化。

在职场中,面对激烈的竞争,展现自己的差异化显得尤为重要。在报告会中,讲师强调了如何通过专业技能和个性特质来打造自己独特的品牌。在我的职业发展过程中,我通过持续学习和实践,掌握了一些硬技能,同时也在工作中体现出自己独特的个性特质。这些特点并不一定要完全与职业相关,更重要的是能够形成一个深入人心的个人品牌,提升自己在同事、客户和领导心目中的印象。

第三段:主体部分2——打造自己的话语权。

现今社会,信息和流量非常宝贵,得到别人的关注并留住对方的注意力更是难上加难。在报告会中,讲师讲述了职场中一些有用的话语权技巧,如利用高质量的信息和言论来制造影响力,利用自己的专业知识来增加行业影响力。在我日常的工作中,也会思考如何用自己的知识和经验来影响别人,主动出击,通过口才和展示能力提升自己的话语权。

第四段:主体部分3——开拓市场挖掘业务。

作为一个企业员工,通过开拓市场来挖掘业务也是非常重要的一部分。在报告会中,讲师分享了一些在开拓市场时候的技巧和方法,如拓展客户资源、扩大业务范围、联系同行业人士等。在我自己的工作经历中,也深有体会。我努力学习市场趋势,利用职场人际关系,积极拓展自己的人脉资源,营造自己的专业形象,以此来增加业务量和拓展市场。

第五段:结语。

总之,在这场报告会中,我获得了很多启示和收获,在提升职场能力和影响力等方面受益匪浅。我也认清了自己在面对职场竞争中的优势和不足,明白了如何发挥自己的个性特质和专业能力来达到更好的展示和推广效果。未来的职场旅程必定会充满各种挑战和机遇,但是我相信只要我们通过学习和实践来打造自己的品牌和话语权,并通过团队合作和市场开拓来赢得更多的机会和成功。

.报告心得体会

随着社会的发展和教育的普及,人们越来越注重知识的获取和经验的积累。而报告心得体会作为一种重要的表达方式和交流方式,被广泛应用于各行各业。在我的学习和实践中,我深刻理解到了报告心得体会的价值和必要性。以下就此主题展开我的思考和分享。

报告心得体会,简单来说,就是将自己的学习和实践经历进行总结和反思,并通过口头或书面的方式传达给其他人。其特点在于,它是一种具有个人特色和主观性的表达方式,既能反映作者的理解和感受,又能为读者提供有益的参考和启示。此外,报告心得体会也具有多样性和灵活性,可以通过不同的形式和方式进行,如演讲、论文、日志等。

报告心得体会不仅是一种表达方式,更是一种学习工具和思维方式。它能够促使我们对学习和实践进行更深入的思考和反思,从而加深我们对知识和经验的理解和掌握。同时,通过与他人分享自己的体验和心得,我们也能够汲取他人的智慧和经验,扩大我们的视野和认识。此外,报告心得体会还能够提高我们的表达能力和沟通能力,使我们更加自信和有说服力。

有效的报告心得体会需要具备以下几个方面的要素。首先,需要明确写作目的和受众对象,确定好传达的内容和意图。其次,需要进行充分的准备和调研,深入了解主题和相关领域的知识和信息。然后,需要进行系统的思考和分析,将自己的体会和经验进行总结和提炼。最后,需要注意文体和语言的准确性和精练性,提高写作的逻辑性和可读性。

报告心得体会在实际中有着广泛的应用场景。例如,学术论文和科研报告需要进行充分的总结和论证,以传达作者的研究成果和思考成果。企业管理中,也常常使用报告心得体会的方式进行团队建设和知识分享。另外,在个人成长和发展方面,报告心得体会也是一种很好的提升方式,通过学习和反思自己的经验和体会,不断完善自己的能力和素质。

随着社会和科技的不断发展,报告心得体会也将面临新的挑战和机遇。一方面,需要不断丰富和拓展内容和形式,适应不同行业和领域的需求。另一方面,需要注重技术和平台的创新,不断提升写作和表达的效率和质量。迎接未来,我们需要更加深入地理解和应用报告心得体会,不断提高自己的表达和思考能力,为自己和社会做出更大的贡献。

总之,报告心得体会作为一种重要的表达方式和交流方式,具有多种价值和作用。我们需要充分理解和应用它,提高自己的表达和思考能力,不断推动自己和社会的发展。

西学中

西学中的体验是什么?这是个好问题,将会在本文中得到解答。西方学术体系在许多方面都与中国传统文化有所不同,了解它们是一项有意义的事情。我们不能将传统文化与西方文化进行比较,例如:我们不能将5千年的传统文化与几百年的西方文化相比较。但不可否认,学习从西方知识领域获益匪浅。

第二段:了解西方学术体系。

西方学术体系是由许多学科组成的,包括人文社会学科(如哲学、历史学、文学等)和理工科学科(如物理学、化学、数学等)以及其他各种学科。在学术领域,西方尤其在理工科方面的成就具有独特的世界地位。对于那些追求科技和创新的人来说,深入研究西方学术领域是非常有帮助的。与此同时,西方文化对于当代艺术、音乐、电影等领域也有深远影响。

第三段:体验西方学术带来的价值。

学习西方学术带来的好处很多。首先,它会开阔你的视野。你可以了解到不同的思维方式和学术方法。其次,它中东东方独有的优点,这样带来的推动效应可以增强东方研究领域的发展和创新。最后,了解西方学术可以让你更好地理解当代文化和社会。当你理解西方文化和社会时,就能更好地理解当代世界的现状及其未来发展方向。

第四段:体验文化差异带来的挑战。

了解西方学术体系也会带来一些挑战。文化差异是其中一个需要克服的挑战。例如,有些东方人喜欢团队工作,而西方人更喜欢个人表现。在学习和工作时,我们必须理解并适应不同的文化差异。这可以帮助我们更好地与人沟通,提高我们的跨文化能力。

第五段:结论。

在总结中,了解西方学术体系可以开拓视野,为科技和创新提供支持并帮助我们更好地理解世界,但与此同时,也需要应对文化差异带来的挑战。总之,西学中是一种能够给我们带来巨大收益的体验,再深入地了解它一定会为我们的未来带来更大的价值。

报告心得体会

学校为了让我们更了解专业知识,给我们上了一节有关于软测量技术方面的报告,通过这节课,我对软测量技术及应用有了一个全新的认识和理解。让我以前对软测量技术浅薄的认知有了很大的变化,软测试技术的飞速发展也让我对之充满信心。

此次报告的内容是:一、软测量技术的概述; 二、影响软测量性能的因素;

三、软数学模型测量的; 四、软测量应用实例;

以前我对软测量这个词很陌生,不懂什么意思,通过此次学习对软测量有了深刻的认识,软测量就是利用易测过程变量(辅助变量)与难以直接测量的待测过程(主导变量)之间的数学关系(软测量模型),通过各种数学计算和估计方法,从而实现对待测过程变量的测量。利用数学描述,我知道了软测量的目的就是利用所有可以获得的信息求取主导变量的最佳估计值。 影响软测量性能的主要因素有如下几种:

1、 辅助变量的选择--确定软测量的输入信息,直接决定软测量模型的结构

和输出。

2、

3、

4、 数据的预处理—精确可靠的数据是软测量成败的关键。 软测量模型的简历—软测量技术的核心任务。 模型的在线校正—能进一步提高软测量的准确程度。

这些都能影响软测量的性能,然而辅助变量的选择也是至关重要的,其中包括变量类型的选择,变量数目的选择和测点位置的选择。

变量类型的选择原则包括以下几种:

适用性:工程上易于获得并能达到一定的测量精度 ;

灵敏性:能对过程输出和不可测扰动作出快速反应 ;

特异性:对过程输出或不可测扰动之外的干扰不敏感;

精确性:构成的软测量估计器满足精度要求;

鲁棒性:构成的软测量估计器对模型误差不敏感 。

变量数目的选择有两种方法,首先从过程机理入手分析,从影响被估计变量和变量中去挑选主要因素,因为全部引入既不可能也没有必要。其次如果缺乏机理知识,则可用回归分析的方法找出影响被估计变量的主要因素,这需要大量的观测数据。

检测点位置的选择也是很重要的,检测点位置的选择方案十分灵活,可供选择的检测点很多,而且每个检测点所能发挥的作用各不相同。一般情况下,辅助变量的数目和位置常常是同时确定的,变量数目的选择准则也往往应用于检测点位置的选择。我们在软测量的时候同时也会存在误差,测量误差的处理方法有两种,一种是随机误差的处理,另一种是过失误差的处理。测量数据变换不仅影响模型的精度和非线性映射能力,而且对数值算法的运行效果也有重要作用。测量数据的变换包括标度、转换和权函数三个方面。模型的校正分为在线校正和离线校正两种方法。软测量的模型表征辅助变量和主导变量之间的数学关系称为软测量模型。建立软测量模型的方法多种多样,且各种方法互有交叉和融合。各种方法可以分为机理方法和经验方法两类。机理模型建模是基于对过程对象的深刻认识,运用对象的平衡方程、动力学方程、物性参数方程和设备特性方程,建立估计主导变量的精确数学模型。 由于实际工业过程的复杂性,难以完全通过机理分析得到软测量模型。因此,基于机理分析的方法建模非常困难,需要与其他方法配合使用。同时经验方法也分为基于回归分析方法,基于人工智能方法 和基于状态估计方法三种。

(1)基于回归分析的软测量。传统的回归方法是辨识建模的基于方法。基于最小二乘原理为基础的一元和多元线性回归技术已相当完善,对于辅助变量较少的情况,一般采用多元线性回归中的逐步回归技术可获得较好的软测量模型。对于辅助变量较多的情况,通常要借助机理分析,首先获得模型各变量组合的大致框架,然后采用逐步回归方法获得软测量模型。也可以采用主元回归分析等方法,对原问题进行降维处理,然后再进行回归。

(2)基于状态估计的软测量。若已知系统状态空间模型,而主导变量作为系统的状态变量对辅助变量是完全可观的,则构成软测量模型问题就转化为典型的状态观测和估计问题。kalman滤波器和luenberger观测器是解决上述问题的有效方法。基于状态估计的软件表可以反映主导变量和辅助变量之间的`动态关系,有利于处理各变量间动态特性的差异和系统滞后等情况。但是对于复杂的工业过程,很难建立系统的状态空间模型,一定程度上限制了该方法的应用。

(3)基于人工智能方法。人工神经网络(ann)———ann具备有量的信息处理特征:无需具备对象的先验知识,可以根据对象的输入输出数据直接建模;独特的非传统的表达方式和固有的学习能力,使之在解决高度非线性方面具有很大的潜力。模糊技术——模糊技术模仿人脑的逻辑思维,用于处理模型未知或不精确的控制问题。通常将模糊逻辑与神经网络相结合,形成模糊神经网络,适用于非线性的、复杂的系统。

(4)其他建模方法。针对软测量的基本建模方法中存在的问题,研究人员或将不同的算法加以结合,或将新的数学方法运用到软测量中,提出谷种各样的改进算法,例如: 遗传算法与神经网络的结合、回归算法与神经网络的结合、小波网络与神经网络的结合、基于支持向量机算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

软测量同时也存在很多问题,例如如何适应原料性质变化问题、如何适应生产装置操作范围大幅度变化问题和动态软测量问题等问题。

软测量使用广泛的是与主导变量动态特性相近,关系密切的可测参数,如精馏塔和反应器过程中的温度、温差和双温差,生物发酵反应中的尾气浓度等。但是由于对象的可测变量集往往相当庞大,人们主要根据对象的机理、流程及专家经验来选择辅助变量,同时也结合一些智能技术如知识发现,数据融合等技术来选择辅助合适的变量。软测量技术也应用于铸坯质量优化控制技术,铸坯表面温度测量控制水冷,凝固,水冷凝固决定铸坯(钢材)质量生产效率、生产成本。

通过本节课的学习,我对软测量技术有了浓厚的兴趣,课后我查阅了大量的文献资料,也翻看了一些相关的论文。看到了很多课本上看不到的知识,拓宽了与软测量技术相关的知识,增加了对软测量技术的感性认识,加深了对软测量在实际用用中的理解。

报告心得体会

不知不觉间,我在进修学校名师培训班的学习又一学期,细细想来,这学期带给我更多的是回味、是喜悦、是憧憬。

一、在高效的学习中成长。

在这短短的一学期中,有幸聆听到了诸多专家的精彩报告,如:郑金洲教授的讲座《教师专业成长》,华东师范大学席居哲教授的讲座《中小学心理健康辅导讲座整理》,上海的王志刚校长《学校文化建设,与校长领导力》万玮老师《班级管理中的教育智慧》等。

培训班非常关注教育教学中的焦点问题,如:开展《教育教学中是以优良的职业道德为重还是以精湛的职业能力为重》的辩论赛,点燃了学员的教育教学热情,指明了努力的方向:师以德为先;有针对性地开展《外国教育经典解读》的读书交流会,为自己的实践经验找到有力的理论支撑。

这些不仅开阔了我们的视野,让我们获取了教育发展的前沿信息,更让我们明晰了教育实践中的核心问题、关键问题,习得了如何开展有效研究的方法,以不断提升自我的实践智慧。

二、在听课评课中思辨。

导师亲自上阵给我们上研究课《认识分数》、《正比例和反比例》、《圆的周长》、《确定位置》,课堂中流淌着的幽默的教学语言,发人深思的课堂提问,有深度的思维训练无不拍案叫绝,开拓创新的教学构思无不敬佩。杨老师的教学热情、灵动的教学智慧、深厚的教学功底、精益求精的钻研精神深深地感染着、激励着我们。

三、在交流互动中提升。

组员都是各校的优秀教师,在她们的课堂教学中,感受到的是对教学设计的深入思考、对活动环节的精心架构、对关键问题的反复推敲……正是有了课前的精心预设才使课堂亮点闪烁。

活动之后的互动中,我们有观点的交锋、思维的碰撞、理念的认同。在评课环节时常会听到组员独到的点评,让我茅塞顿开。

此外,进修学校还充分发挥网络平台的功效,学员在各自的博客平台中发表各类研究性文章,有教学经验、活动点评、读书心得、课题研究等,让我们可以随时随地浏览学习,汲取他人之长,提升专业素养。

感谢名师基础工程给我们提供了这么好的学习平台,感谢导师团队对我们的悉心指点,让我们在学习、思辨中不断成长。

报告心得体会

作为一个以前从来没有接触过互联网产品设计的菜鸟级产品设计人员,在没有人指导,只能自己摸索的情况下设计出并和技术与美工培训和将网站做出来,其中的艰辛只能自己体会。不过,虽然过程艰辛,但自己的收获颇大。一直以来希望能够转型做互联网的产品,但总是没有机会。这次公司网站的策划及设计给了自己很好的学习和实践机会。在这断断续续的七个月中,自己对于网站的策划和设计有了一定的认识,也通过实践的对照,对过去自己看过的产品设计和产品经理书籍中的理论有了更加深刻的理解。

在此,将在网站设计过程中的一些心得总结如下。虽然对于已经身为产品经理的人可能没有用处。但,我想,可能对于那些想要入行,或者希望在自己的公司内部转入产品行业的人来说,可能多少有一点点用。

*要注意网站的定位。

任何一个公司或单位,要设计一个网站,都必然有其核心定位,即这个网站设计出来要干什么。这一点对网站的设计具有决定性的影响。如果不能将网站的定位把握好,作为一个设计人员,其工作往往会是无功而返。因此,在网站策划阶段,产品设计人员必须多和上层沟通,甚至多和领导争辩,通过沟通和争辩来明晰公司对网站的定位。同时,也可以让领导对网站的定位更加明晰。只有完成了这一项,其余的策划和设计工作才应该继续进行。

*要了解用户。

产品经理或产品设计人员很容易将自己作为用户来判断产品的功能或体验是否好用,但现实的情况是大部分用户很可能与产品经理所属的人群差距很大。比如,在网站设计过程中,发现本网站的使用人群中竟然有不知道如何注册网站的人,这这真是出乎意料。但这就是现实。所以,在产品设计的过程中,不能以自己为中心,把自己当做用户。事实上,很多用户的互联网水平真得没有达到我们的水平。

*明确、牢记目的和需求。

网站的定位明确后,接下来要明确的是网站设计的目的和要满足的需求。即:网站整体设计完成要达成什么目的,每个模块设计完成要达成什么目的。从另一个层面来讲,也就是,网站整体要满足用户什么需求,每个模块又要满足用户什么需求。同时,在网站的设计过程中,要一直将目的和需求牢记心中,不断地对照当前的设计是否能够达到目的或满足用户需求。在设计过程中不断修改不断调整最终导致偏离目的和需求的情况屡见不鲜。

*保持简洁。

为什么要简洁?因为,无论是设计一个网站,还是设计一个其他的产品,都不可能一步到位。尤其在人力物力时间等资源有限的情况下,更是不可能一次性满足所需求,达成所有目的。因此,在这种情况下,为了确保核心目标和需求的达成,只能也必须优先保证核心功能的完成,只上核心模块或功能。同时,在产品设计的过程中,也要不断地向同事和领导灌输这种意识。否则,需求无止境,网站永远难以完成上线。

*注意细节。

这次的网站设计师自己第一次设计网站。因此,在设计网站的过程中自然而然地非常关注网站的整个架构,什么模块放什么地方,模块之间如何相互联系等等。但网站最终出来的结果展示了残忍的一面。由于在细节上把握不够,网站的设计和实现结果和想象中出入很大,甚至一些格式、排版上的问题都出现在了网站的各个地方。自然,最终的结果就是网站成品与原始设计相差甚远。因此,在产品设计的过程中,作为设计人员,一定不能小看细节。一定要将细节想细致,没有细节饿网站很容易出问题。

*注重逻辑性。

网站的设计过程中,必须要注意逻辑判断。对于输入信息或注册流程中的每一个环节的每一种状态都要考虑到。举一个最简单的例子,一个输入框输入数据,有正确的输入、必然有错误的输入,也必然有空输入。那么,每种状态下系统都要考虑到,也都要有相应的反应。

*流程图很重要。

说到逻辑性,就不能不谈流程图。作为梳理逻辑的工具,流程图非常重要。它不但可以帮助我们梳理每隔一环节的不同状态,更可以帮助我们和技术进行沟通,确保技术对核心流程的把握。虽然每个技术的逻辑能力都不错,但在编程的过程中不可能次次帮我们想到逻辑的不合理处。因此,一个合格的流程图就非常重要了。

*没想清楚的事情不错。

即使是一个非常小的网站,也是一个系统,如果需要添加功能或模块,就需要考虑到方方面面的变动,是一个比较复杂的过程。而若是一个较大的网站,那需要考虑的方面就更多了。因此,在设计过程中要本着一个原则:如果一个功能或模块没有想清楚为什么添加,有什么用处,那就不要无谓地添加这类功能或模块。除了增加技术人员和设计人员的工作量、增加网站的复杂程度外,基本没有啥好处。

*一定要评审。

评审对于所有的产品设计人员来说都是一场“噩梦”。但是评审可不可以省略呢?不可以。一方面,我们需要通过评审让大家认可自己的设计。如果对我们的设计不认可,那么在真正执行过程中便会有更多的障碍。另一方面,我们需要通过评审收集意见,查漏补缺,找到我们没有注意到的地方。不过,在评审过程中,我们也一定要做好心理准备,毕竟,让一大堆人说你设计的这不行那也不行,心里是绝对不会好受的。唯一能够减少这种情况出现的方法,也许就是尽可能细致地想到各个方面,有充足的理由来说服对方。

*一定要写产品需求文档。

在自己设计网站之前,看过一些产品经理方面的书,每本书里都介绍到了产品需求文档的撰写,可见产品需求文档的重要性。但说来奇怪,在自己真正做网站时,由于团队里人很少,所以自己竟然认为不需要写产品需求文档,认为只要当面沟通就可以了。但事实是,没有需求文档,很多细节的东西,自己设计的时候哦想得很好,但过段时间却模糊了,结果技术人员询问时只能凭感觉给出解决方案。当然,结果可想而知,出现了很多不应该出现的问题和bug。这些问题和bug让我真正体会到了产品需求文档的重要性。

*要懂得妥协和听取意见。

在产品设计过程中,经常会出现一种情况:产品设计人员或产品经理苦思冥想找到一种解决方案或展现形式,可以上级领导或公司管理层不认可。这种情况下,我们常常会因为“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意见,或者坚决不妥协、不接纳他人意见。这样做非常不利于我们工作的推进。因此,在这种时候,产品人员一要沉下心来,耐心听取别人的意见,看看是否有可取之处。而是要懂得妥协,不在非常细节的地方和领导层较劲,阻碍工作的推进。

*要坚定,更要执行。

当然,在产品设计过程中,也会出现这种情况:我们认为某个功能非常重要,可上级认为不需要,要砍掉;或者,我们认为一个功能或模块完全没必要展现,可上级坚持要求添加。这种不可调和的矛盾怎么处理呢?我的建议是:要坚定,更要执行。首先,我们要坚定我们的想法和做法,尽量通过种种方法去说服上级。只要我们的说法和做法有道理,上级应该会同意我们的做法。其次,如果无法说服上级,那么,一旦上级决定如何做,我们则坚决执行。虽然我们常说产品是为客户设计的,但很多时候,产品也是为老板设计的。

*要抱着做完美产品的心态去设计产品。

看过很多产品类的书籍,都说完美主义要不得。在这点上,我也同意。但是,从另一个层面来讲,在产品设计或构思的过程中,一定要保证做完美产品的心态去设计。因为,很多时候,即使完美的设计,在通过执行的种种换届后,也可能变得惨不忍睹,或者最终也就是成为一个及格产品。而如果我们抱着凑乎的心态来设计产品,那做出来的东西可能真的就没办法用了。

*要相信自己的直觉。

在产品设计或制作的过程中,可能常常会有这种感觉:“好像哪儿不对呀。”以我的经验来说,这种感觉的出现往往是自己忘掉了一些地方或做的东西中有错误,潜意识在提醒我们。所以,在这种情况下,一定要相信自己的直觉,来对相应的模块或功能进行审查,找出不合理的地方进行修改或弥补。

*要看锅下菜。

现实里,每个公司的资源都是有限的。而做一个网站也好,做一个产品也好,公司能够提供的资源也是有限的。因此,作为产品经理或设计人员,一定要有现实感。要知道在现有资源情况下,能够做到什么程度。比如:不要指望一个拿3000块工资的美工设计出一流的页面,也不要指望一个临时来帮忙上传资料的同事能够一步到位地将资料的格式调整到最好的状态,更不要指望刚毕业的程序员能够迅速地解决你所提出的bug。一句话,不要指望同事做出超过其能力以外的事情,不要指望公司提供超出其能力范围外的资源。

*永远不要偷懒。

最后一条,永远不要偷懒。我的感受是,偷懒绝对会让我们在后期多花费更多的时间和精力。不要因为自己懒不想写产品需求文档就随便弄个原型给技术,那样后期会让你有无穷bug去修改;不要因为自己懒或时间紧急就不做评审,否则,一旦领导层看到设计没有满足其要求,你可能得重头再来;不要技术改了bug你就天真地相信一定是没问题了,一定要自己确认,否则,过两天就会有人找你问为什么bug没有修改。今天的偷懒往往需要明天的双倍甚至多倍付出。

报告心得体会

第一次在屏幕上见到魏老师,从此也深深地记住了这位与众不同的人。从那以后我认真拜读了他的《班主任工作漫谈》,从中学到了许多管理班级的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班级公约、人人都是班级小主人、写说明书等方法,我至今都在用。

今天我又一次听他的报告,虽然是看的是光碟,但魏书生刚一出场,我还是被深深的吸引着。朴素精干的魏老师那幽默诙谐、精当干练的语言,那睿智的思索、精辟的见解,如磁石般深深的吸引着我们。随着他侃侃而谈的演讲,我们时而凝神静听,若有所思,心存敬佩;时而被他那风趣的语言逗得开怀大笑,忍不住报以热烈的掌声。

再细听他的演讲没有一点空空洞的说教,没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生在他身边的一些小事,显得那么淡定从容。很快我便被他的睿智幽默所感染;为他乐观、进取的态度所叹服;敬佩他平和的心态;敬佩他独特的个性;敬佩他独特的教育观念和方法。真是“听君一席言,胜读十年书。”啊!自己的心境也随之豁然开朗,真是一种解压的好方式。

魏书生的班主任工作已经做得炉火纯青,出神入化了,我看他的班主任工作艺术取决于他做人的艺术。一名好老师,首先一定得有积极的人生观,这样才能让学生积极健康地成长。从他的演讲中,我深刻体会到魏书非常积极的人生观。他那对“人”字的精辟的解读,让我十分感动,也让我佩服的五体投地。真可谓洞彻人生。他的演讲让我明白:要做一个好老师一个好班主任,首先得修炼自己的人生观。

豁达、开朗、不计较名利,堂堂正正做人,踏踏实实教书,这就是魏书生!这一些需要一种平和的心态,需要一种持之以恒的精神。联系自己,而我缺乏的正是这种心态,这种精神。

在我班主任教学生涯中,自己也曾不断地摸索,在失败中总结经验;管理班级也曾试着“民主”,但每次都民主得不彻底。还有自己缺乏魏老师那种敢想敢做的精神。其实,无论是课堂教学还是日常生活小事,我一直执着地认为“放手,孩子会走得更好!”一个大包大揽的老师并不是一个真正的好老师——当得辛苦,还成就不大,往往是事半功倍,那同样也是剥夺学生权利的一种做法。教给学生怎样做事,教给学生怎样做人,教会学生怎样学习,这样才教给了学生独立的资本。但要想做到真正的“放手”,需要一个过程——孩子学习的过程,逐渐成长的过程。而每次,当这个过程还未成熟就被扼杀在我的“急于求成”之中。所以,我惭愧!

我要学习他那“苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静”的精神。让自己的内心变得宁静的一些。面对繁忙的工作,要学会改变自己的心态去接受,去面对。因为即使有一万件事,也只能选择干一件,我们只能是不慌不忙,乱没有用,急也没有用,发牢骚更没有用。牢记魏书生说的:“守住心中的宁静,以静制动,以不变应万变。”做好平平常常的事儿,过好平平淡淡的生活,原来工作就这么简单。我的心里也顿然轻松了!心轻松了工作也自然而然快乐了!

听魏书生的言语,真诚朴实催人奋进,陶人情操;让所听者都会有所思,有所悟,有所想……我当时也有一种感觉,要做一名好教师,魏书生是榜样!

“西学中”心得体会

张光直先生前些年在关注“西方社会科学的局限性和中国历史(以及其他非西方史)在社会科学上的伟大前途”这一问题时提出,由于既存“社会科学上所谓原理原则,都是从西方文明史的发展规律里面归纳出来的”,如果不经过“在广大的非西方世界的历史中考验”,特别是“拥有极其丰富史料的中国史”的考验,就不能说具有“世界的通用性”。[1]不过,相当多近代中国学人与张先生的取向恰相反,以西方观念为世界、为人类之准则并努力同化于这些准则之下是他们普遍持有的愿望,并为此而做出了持续的努力。

20世纪中国学术明显受到西潮的`影响,而以西学分科为基准强调学术的专科化大约是20世纪中国学术与前不同的主要特征之一。应该说明的是,西学本身也是发展的,且西方在近代以前似也不那么注重分科,今日尚遗存的早期学问如“经学”(classicalstudies),便颇类20世纪前期中国所谓“国学”,实为一种以文字为基础的综合性学问,而今已衰落的欧洲“汉学”也正有西洋经学的特色。(注:季羡林先生在讨论什么叫“文史”时说,“它同我们常讲的‘国学’,外国学者所称的‘汉学’或‘中国学’几乎是同义词”(季羡林:《文史天地广阔无边――代发刊词》,1月21日《中华读书报》文史天地版),便是于此深有心得的见解。)直到今日,这类西方“旧学”以及在此基础上产生出的“区域研究”这类新学也还半独立于“常规”的学术分类之外,通常的专业或学科排名之中便不包括此类学科。

梁启超在19说:“今日泰西通行诸学科中,为中国所固有者,惟史学。”[2]这已暗示出中西学术分科衔接的困境。特别是在西学分类被尊崇为唯一“正确”或“正当”的体系后,只能是中学适应西学,也就只能是所谓在传统之外改变(changebeyondthetradition),这更增添了中学分类的困难。且怎样处理既存学术与新确立的学术分类体系的关系,直接牵涉到什么学科才具有正当性的敏感问题,不仅偏于守旧者无法回避,趋新一方尤其关注。

相关的思考在20世纪的中国是持续的:早在20世纪代,“国学”的学科定位或学术认同即成为一个受到广泛关注而充满歧异并使人困惑的问题。到20、21世纪之交,不少学者又对“汉学”的学术认同或学科定位产生了争议。两次关于国学与汉学的跨世纪争论直接与西方学科分类在近代中国教育(-雪风网络xfhttp教育网)体系中的逐步确立以及中国学界的调整与因应相关――不少学人在因应时发现,由于文化和学术传统的歧异,有些既存的研究对象或治学取向似不那么容易转换并融入新的分科体系之中。本文简单回顾近代中国学术分科的演变,希望有助于我们了解上述论争的学科背景。

一、图书分类与教学分科。

中国先秦时代学在官守,学问趋于致用。既为用而学,自重专门,故有“学了无用,不如不学”的主张,所谓商人不必知书、士人不必习武(此大体言之),就是这个意思。也可以说,在实用层面,“古代之学,均分科而治”。春秋是个过渡时代,孔子的学生已是六艺皆学,然尚各有所专,故有孔门四科之说。从战国起,学问开始向今日所谓求知识求真理的方向发展,[3]且逐渐形成重广博而尊通识的学风,“博学”长期成为以学术名世(即读书不仅为做官)的士人长期追求的境界,更产生出“一事不知,儒者之耻”的观念。

[1][2][3]。

报告心得体会

4月19日下午4点,合水县教育系统“师德师风”先进事迹报告会在县体育馆召开。我很荣幸的参加了这次难得的学习机会,认真听取了5位来自一线教师真实生动、感人肺腑的个人先进事迹。我感慨颇多,心情很不平静,特别是三位来自农村教师身上表现出的高尚道德风范,更使我感动不已。

在五位老师的报告中,首先是西华池小学教师轩辕晓丽老师,从教以来,一直钟情于她的教育事业,教书育人,为人师表,无私奉献,任劳任怨。她长期担任小学高年级语文教学和班主任工作,同时又身兼教研组长、学科组长等工作。繁忙的工作和沉重压力,使她尝尽其间的酸、甜、苦、辣,然而这一切并没有使她退却,反而激发了她执着的事业心和责任感,在这培育花朵的百花园里,实现着她的人生理想。她把当好一名教师作为一生最大的追求,用满腔的“情”和“爱”编织自己美丽的人生,在辛勤耕耘中,她感受最深的是学生对她的浓浓敬意,而这一切也正好是对轩辕老师一腔真情和博爱的最完美的回报。

尤其是她的仁爱精神打动了我,作为老师,难免不遇到一些非常调皮的孩子,可她能做到不对他生气,不批评他,甚至还对他以礼相待,她的行为让我真切的感受到她对学生的无限的伟大的爱!听了她的报告,我深刻认识到教书育人是爱的教育,教师对学生的长处和优点要毫不吝啬地予以褒扬,鼓励他们,爱护他们,宽容他们,尊重他们的个性,关心他们的成长,注重他们的心理感受。对那些“困难生”(学习、纪律有困难的学生),尤其应该如此,对他们要有足够的爱心和耐心,也许我们会为之付出太多的时间和精力,而收效甚微,但我们也不应轻言放弃,应始终以一颗宽容的心守望他们的成长,学生是受教育者,有这样或那样的缺点和不足,是很正常的,教师要学会制怒,要循循善诱,诲人不倦。让我们在学生的心灵上播上爱的种子,使他们能健康茁壮的成长。

他们从教十年如一日,尽职尽责,呕心沥血,锐意进取,勇于创新,积极进行教育教学改革,大力推进素质教育,取得了显著的成果;他们生活简朴、廉洁从教、克己奉公,言传身教,把自己全部的爱无私地奉献给了党和人民的教育事业,他们的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的尊敬,而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

“穷且益坚,不坠青云之志。”这些诚实质朴的人民教师,表现出了高尚的品德和顽强的意志,无私奉献,默默无闻,把自己的心血和力量献给教育事业,他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

师德是中华优秀文化的精萃,也是优良革命传统的重要组成部分,教书育人,教书者必须先为人师,育人者必先行为示范,教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。他们让我们懂得了,一个人,原来可以这样积极地对待工作和生活,可以这样真诚地与人相处,可以这样热情地帮助别人„„在当今冷漠、隔阂渐成风气的时候,我们需要的,不正是这样的生活态度和方式吗?可以想像,假如生活中处处有像郭力华这样的人,那我们这个社会,必将更加和谐,必将布满更多的温情,必将更有人情味,必将更让人留恋。

师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。作为一名教师,要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。教育是心灵与心灵的交流。教师,多么光荣的职业,多么响亮的名字,我们要对得起这个称呼!也许我们每个人都无法预料自己会影响多少人的一生,这责任实在是太重大了,我们必须好好深思,要用我们有限的知识来打开学生无限的知识大门,教会学生学会学习,学会做人。只有我们心中装着这么一份责任,才能从根本上热爱工作,热爱教育事业!为伟大的教育事业发挥我们所有的光和热。

学习了他们的感人事迹后,我深切体会到:一个人,原来可以这样积极地对待工作和生活,可以这样真诚地与人相处,可以这样热情地帮助别人„„我很感动,从中学到了很多,也让我重新熟悉了教师这份职业,在如今的这个工作岗位上,我想我应该用一份真挚的态度去对待。我不能埋怨学生,不能埋怨家长,不能埋怨社会,我要拾起信心,鼓起勇气,争取做一名优秀的人民教师,为教育事业尽微薄之力。

“西学中”心得体会

世界观和方法论是哲学范畴,与中医有什么关系?还是让我们先看看作为中医经典之首、理论之源的《黄帝内经》是怎样说的。《内经》有云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”中医典籍《内经》引入了阴阳学说,从对自然界的认识出发,构建了一整套的中医理论,包括阴阳五行、整体观念、脏腑气血、经络针灸、病因病机、诊断治疗、养生保健等等。这套理论的核心就是站在“天人合一”的角度,把人看作与自然界相联系的、本身既对立、又统一的整体,阴阳平衡就是健康,阴阳失调就会得病,阴离阳绝就会死人。可以说,建立在阴阳五行学说基础上的朴素的唯物观、矛盾观、系统观、演变观、整体观构成了中医理论的基础。从这个角度说,中医首先表现为思辩之学,其次才是治病救人之学,说中医反映了一种世界观是丝毫不过分的。同样,中医仍旧从朴素的唯物观出发,对人体生病这样的现象阐发出“有诸内必形于其外”、“治病必求于本”这样的朴素的认识。因此,中医临床必先望、闻、问、切,通过问寒热、察表里达到明虚实、辨阴阳的目的,这实际上是一个由症(外在表现)及证(病理)、由标(症状)到本(病因)的诊断过程。

二、中医探寻调理之法,中医追求养生之道。

中医目前走下坡路是个不争的事实。对此痛心疾首之余也只能无可奈何。我觉得中医本身的局限、现代中医学院教学方式的弊端、对中医理论不正确的阐发、片面强调“经典”或过于强调中西医结合、对现代“快”生活节奏的不适应等等都可能是造成中医目前面临困境的原因,但核心问题我认为是没有很好地秉承中医传统。

我觉得中医有以下三个重要传统。

一是中医治未病。这是指中医讲究把握病机。正所谓“上工治未病,不治已病”。

二是中医重视辨证施治。中医的`辨证包含了透过现象看本质、注重发展变化、抓主要矛盾、兼顾其他等几层意思。传统中医讲究望闻问切四诊合参,并考虑天时地理因素,再运用三焦、六经、八纲、卫气营血等辨证方法立法用药。《内经》中记载:黄帝问“医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?”,歧伯回答说:“地势使然。”这说明中医自始就不是“头痛医头,脚痛医脚”的,而是系统地、整体地看待人体以及人与自然界的关系。

三是中医用药讲究配伍,对证下药,临症加减,极具灵活性。中药在性能上有四气、五味、升降沉浮和归经,因由各种草药构成,中药组方讲究君臣佐使,还要根据症状的改变随时作出变化,实际上就是讲究药物的有机结合、协同作用,这不是随意而为,而是非常严谨的。

至于现代科技与中医的关系问题,我觉得仍然是一个如何更好地秉承传统和发扬传统的问题,而不应该成为为创新而创新的问题。科技之于中医的入侵,其中一个重要的动因是追逐中药的高额利润。中医传统治未病(未雨绸缪)、重辨证(标本兼顾)、讲配伍(适应变化),就是用外力——中药来主动、积极地干预人体的生理功能,使之自行向正常的方向转变,最终达到一种平衡的状态。从这个意义上来说,中医实质上是重在“调理”而非“治病”,是把“养生”作为追求的最高目标。理顺了,养好了,百病自然不生。

三、中医力求和谐之美,中医成就生活方式。

中医是很注重人与自然的关系的,同样也很注重人与人之间的关系。说到这里,似乎有点悬乎,但事实的确如此。

《内经》上说“人以天地之气生,四时之法成”,“天地之大纪,人神之通应也”。这里强调的是人与自然息息相通,人要与春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律相协调、相统一,说白了就是要尊重自然规律。只有尊重自然规律,才能更好地适应自然规律。只有适应了自然规律,人体各项功能才能正常运行,精神活动才能正常。人是自然的产物,生命现象是自然现象的一部分,受自然界的影响是毫无疑问的。在现代,我们在掌握了更多的科技知识和对自然界的认识提高的同时,既不能夸大人与自然界的同一性,更不能忽视自然界对人的影响。中医的很多观点是值得我们琢磨一番的。

至于人与人的关系,《温病条辨;序》上载有“医,仁道也,而必智以先之,勇以副之,仁以成之。”所以首先是仁者才能为医。中医还认为情志与五脏疾病有关:喜伤肺(笑能死人),怒伤肝(大动肝火,眼珠突出),恐伤肾(吓得尿裤子),思伤脾(单相思吃不下饭),悲伤心(不用解释啦)。这些都是在教导人们相互间要控制好自己的行为和情绪,彼此间要和和气气、快快乐乐地生活。

西学心得体会

引言:

西学是指西方国家的学问,随着中国不断开放,越来越多的西方学问也被中国人所接受和研究。在接触西学的道路上,人们不仅能够收获新知识,还能感受到不同文化和思维方式的碰撞。本文将从个人经历出发,结合西学心得与体会,谈谈对于西学的看法和裨益。

第一段:西学开阔人的眼界。

西学的魅力之一在于其广阔的学科覆盖面,从数学、物理到社会学、哲学,不同专业领域的知识都充满着惊奇和创造力。学习西学可以帮助我们眼界开阔,站在不同的角度去思考和分析问题。比如,通过学习心理学能够深入观察人类的行为,从而更好地理解人与人之间的关系。通过学习文学能够感受到不同的思想和文化底蕴。西学的广阔视野,能够让我们更好地容纳各种不同的思想和文化,不仅可以拓宽自己的眼界,也能够增加自己的思维深度和广度。

第二段:西学加速人的成长。

西学还能够加速人的成长。学习西学需要一定的阅读与思考能力,这也就需要我们去不断地摆脱自己所熟悉的文化和语言环境,逼迫我们去阅读、思考和理解。这样一来,对学习的要求就更高了,因为只有充实的知识储备和一定的思维能力才能应对多元文化所带来的挑战。西学能够以一种普及性的方式让我们接触到更加成熟和深入的知识体系,从而加速从知识到成长到职场的全面转化。

第三段:西学增强人的竞争力。

如今,随着全球化的浪潮不断深入,国际竞争已经逐渐成为越来越重要的一项职场素质。而学习西学可以让我们拥有更多的知识储备,使我们在国际上实现顺利的转化,更容易适应国际化的职场环境,加强国际竞争的能力。此外,学习西学能够帮助我们更好地认识自己,认识自己的优缺点,有利于我们发现并发挥自己的优势,更好地完善自己的职业规划。

第四段:西学带来的文化交流。

学习西学,还会使我们和外国人有更多的话题和共识,从而在社交和商务活动中体现出更多的优势。懂得西方文化,除了更好地融入国际社会,还可以通过学习语言和文化,建立与来自不同国家和地区的人的友谊,进一步扩展人际关系和自身的地位和影响力。

第五段:结语与展望。

总之,学习西方学问具有重要的意义和价值,它能够拓宽人的视野,增强人的竞争力,有益于促进不同文化和民族的交流和交流,获得全面而深入的知识,同时还能加速人的成长和发展。今天,我们已经处在一个开放、文化多元、信息交流极大的时代,学习西方学问正是这个时代给我们的一道招募令。我希望,学习西学的小伙伴们,可以将所学到的知识练习到实际生活中,为世界的进步作出自己的贡献。

西学心得体会

人类自古就在不断地探索世界,为自己寻找更多的知识和更广阔的视野。对于中国人来讲,“西学”这个词语已经成为了一种新的文化现象。通过学习西方文化和知识,我们可以提高我们的文化素养并开阔自己的思维,带来新的思考和感悟。在我的学习过程中,我也在逐步感悟一个新的世界和文化。

首先,学习西方文化为我带来了更广阔的世界视野。在我成长的过程中,我只了解到了自己身边的事物和文化,而随着时间的推移,我逐渐了解到了更多的世界和文化。通过学习西方文化,我逐渐了解到一种新的文化视角和思考方法,这为我的思想和世界观带来了很大的触动。现在,我已经逐渐开始拥有一种全球化的观念,从而更好地适应和面对世界上的各种文化和事物。

其次,学习西方文化让我更好地了解了自己的文化。通过与西方文化的比较,我了解到了一些自己文化中的优点和不足。例如,我们中华文化注重的“仁爱”和“礼义廉耻”在西方文化中也有类似的道德准则,但在具体的实践中却有着不同的方法和理解。通过比较研究,我更加深入地理解了自己的文化和身份,也更加自信地面对各种文化冲击和挑战。

再次,学习西方文化让我更加开放和自由。在中国传统文化中,我们的思维往往呈现出封闭的趋势,而西方文化则注重自由、平等的思想,提倡个人的独立性和自主思考。通过学习西方文化,我已经逐渐摆脱了思维的禁锢,不再受到传统的束缚。我现在更加愿意接受不同的观点和方法,去尝试和思考各种尚未涉及的新领域和新问题,在实践中不断地创新和进步。

最后,我发现学习西方文化需要保持审慎和理性。虽然西方文化的优点和优势值得我们学习和借鉴,但在具体实践中,我们也需要根据我们自己的情况和环境加以选择和运用。我们应该以自己的价值观念为基础,结合自身的国情和文化传统,提出可行的方案和对策。同时,我们也要保持独立性和创新精神,不盲目跟从或模仿外来的文化和思想。

总之,学习西方文化是一个富有挑战性和发展性的过程。我们需要开放的心态和思维,去接受和理解不同的文化和知识,从而逐渐提高我们的文化素养和全球化意识。在这个过程中,我们也要保持理性和审慎,去运用和发展我们所学所得,为我们自己和我们的国家做出更加积极和有益的贡献。