致橡树读书笔记（汇总19篇）

《橡树上的逃亡》读书笔记

这个暑假里，我读了一本书，这本书名字叫作《橡树上的逃亡》。你们一定想知道谁在逃亡?为什么逃亡?我能一句话告诉你，小树人托比因为他爸爸拒绝公开一个高级技术的秘密而被树上的族人追捕，他们一家三口只有托比逃出去了，于是逃亡之路就开始了。

第一部里面另我印象最深刻的是在托比年幼时给予最大帮助的尼尔。尼尔为了给托比挣取更多的时间，居然扮成托比。这个举动使他受了重伤，但他却毫无怨言。为了自己的伙伴而不顾受到重伤伴成囚犯。

换作我，我也会悲痛不已了。虽然我未读过结局《爱丽萍的眼泪》，可这结局，我相信一定是美好的。

《橡树上的逃亡》读书笔记

这些天，我一直在读《橡树上的逃亡》这本书，翻来覆去地看了好几遍，内心一直有股暖流在涌动，我在感动着，被这个故事，被这个故事的主人公——托比。

我觉得托比很勇敢，我是很崇拜英雄的，托比可以作为我心目中的英雄!他经历了那么多的困难，被族人追逐，孤苦伶仃，但他都没有丝毫退缩，依然坚强地前进!托比生活的时代不怎么好，他的爸爸为了保护环境，拒绝公开一项能源发明的秘密，经受对方的威逼利诱，毫不动摇。我觉得托比的爸爸很伟大!我们作为小学生，虽然做不了太大的事情，但我们可以告诉我们身边的家人，朋友，做宣传，为保护环境尽一份力。

勇敢的托比是我们的榜样，我们要像托比一样，坚强，勇敢!

《橡树上的逃亡》读书笔记

逃亡的日子有多漫长，安宁的日子又会有多久，这是托比发出的呐喊，岁月会改变人，会让人变得成熟、稳重。

橡树对于只有1.5毫米的托比来说，任何树洞都可以躲藏，可是偏偏自己从小到大的挚友背叛了托比，他无依无靠，陪着他的那片星光都为他悬起了心。

活泼、挂念父母的小托比，天真，勤快、聪明的艾丽莎，肥硕、残暴的乔。密西，正直、阳光的尼尔·阿芒，每个角色无不展示着自己的魅力。

在这漫长的岁月中，托比的经历不仅让人打起寒颤，托比遇到了可怕的黑寡妇蜘蛛，她用尖利的爪子拍打着树枝，恨不得立刻把他拍昏过去，用吸盘把他吸进去还不容易死里逃生，想向奥尔梅西夫妇求助时，却遭到了他们的背叛，乔。密西的队伍差点就让托比成了狱中犯人……这些都让托比惊悸不已。

这漫长的日子还有多长，安宁的日子还有几天结束?日趋成熟的托比让我深有感触，他面对困难总是能迎刃而解，持之以恒，若是我，便会因为见不到父母而伤心欲绝。托比从哪一面看都是坚强的，我认为他还是个孝子，总是想救出父母。艾丽莎也散发出一股英气，如当年武丁皇帝的妻子妇好一样，在面对困难时冷静对待，让托比一次次逃过灾难，艾丽莎在我看来和托比一样坚强。他们用自己的恒心、孝心、天不怕地不怕的英气找到了自己最终的出路，这是让我敬佩的。

《橡树上的逃亡》读书笔记

在寒假的时间里，我读了好几部小说，其中一本《橡树上的逃亡》让我颇有感触。

这是法国作家蒂莫泰.德.丰拜勒创作的一部小说，它给人带来欢笑，但的是悲伤。有时会落下泪，有时会笑开怀，我看时，心情很复杂。被艾丽莎的幽默风趣所逗笑，又被托比的悲惨人生所伤心。

托比·罗尔奈斯已经被他那些同村人追捕了七年，因为他的爸爸桑·罗尔奈斯提倡出保护绿色植物的倡议书，可是就是没有人听他们的，那些村民还说：“这个疯子，以后他肯定会不让我们吃面包片的，面包片都是要被切痛的。”而全族人都觉得托比·罗尔奈斯会遗传桑的基因，所以想偷偷暗杀这个人，而托比总在重重难关中渡过。

这个故事还没有结束，但是我们已经知道了托比的性格，托比是一个有感情、有爱，有时候会发点小火的人，托比喜欢爱丽莎·李，他听一个老人说有一个叫做小李子的人住在离这里三十厘米的地区，大约走四个小时才能走到她那里，托比还有一个奔放的性格，他喜欢追求·探索，当然，连探望爱丽莎家都算是一个探索发现。他觉得他的爸爸妈妈爱他，所以，他就决定去冬波尔地狱救他的爸爸妈妈。这种义气是很难有的。

我读了这本书有一些启发，因为这本书是一本关于战争和挑战的书，是一本男孩子最适合看的书，这也是一本关于保护自然的书，这本书就是让我们知道要保护自然，不要浪费资源，还是一本关于爱的书，书里面的托比很懂得爱，他去救爸爸妈妈，托比只有七岁，竟然经得起逃亡岁月的艰辛和痛苦，并且还用智慧和坚强去拯救家人，托比是一个值得敬佩的人。

《路旁的橡树》读书笔记

人们为了保护一棵高大的'橡树，改变了原来的计划，把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。

工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响，树毕竟是无公害植物，它还能吸收空气中的二氧化碳，释放出新鲜的氧气，真是人类的好朋友----空气制造商。

路虽然绕远了一点，但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们，而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法，这说明现在越来越多的人们有了环保意识。

读了这篇课文，让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们，因为过多地砍伐树木，必将受到大自然的惩罚。

教师评语：感受不够深刻，应多联系身边的环保事例，结尾应和开头呼应，这样文章的结构才更完整。”第七课“不明确，要写具体是哪一篇文章名。

《橡树上的逃亡》读书笔记

其实我最喜欢第二部的秘密生存中的第23章木乃伊，讲的是杰斯的内心世界又起了一阵混乱，一方面，他无法想象把女儿放出监狱大门会是什么样子，另一方面，他不想让他的教育方法就这样夭折了，因为他已经取得了不少的成效。

一大堆问题就像噩梦一样缠着他，我要握紧我的拳头，找回我的力量，我的拳头，我的手指还在，爱丽莎，这个时候你把我抛弃了，你到底有何居心？莱奥，为什么我们不能成为一辈子的好朋友？他的痛苦无限延伸，没有什么可以阻止。

真的没有办法了吗？

就在这时，蜡克被敲了一下，又是一下，似乎有人非常温柔地拍打着他的棺材。

从这本书中，我学到了：一个人只要有勇气去面对生活，才有机会去改变生活。

《路旁的橡树》读书笔记

这个小故事却让我心灵受到了极大的震撼。

这篇短文，讲述了人们在修筑公路时，计划将路修得宽阔而平坦。但在途中发现了一片不大的灌木林，为了让那片灌木林不再消失，为了让那些挺拔的橡树不再倒下。施工队花费了大量的财力、人力和物力，临时改变了计划。绕过了那片灌木林，让原本设计的笔直公路在一个地方突然弯曲成马蹄形。人们保护环境，保护自然的意识从此处体现。读到这里，我联想到了我们日常生活中的许多小细节。虽然很不起眼，但也很重要。有的'人走在大街上，随手将塑料瓶置于地上，这对于他来说也许是一件小事，但对于环卫工人来说要付出多倍的劳动和汗水，对于一个城市来说也是一个污点；有小朋友践踏草坪，出于贪玩与嬉戏，这对于这些孩子来说无所谓，但是少一片小草，我们的城市就少一点绿色，少净化了一些空气；当我们漫步于操场、小区，随手揪下一片绿叶，对于我们来并没有什么，但让树木多了一份痛苦，让我们少了一丝阴凉。这些都是生活中再小不过的事情，都是举手之劳。而修筑公路的人们为了保护环境，保护自然，不惜花费更多的精力和时间，把公路修成了马蹄形。

难道我们连这些举手之劳都做不到吗？

《橡树上的逃亡》读书笔记

高尔基曾说过：“读书，这个习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太明白这句话的含义。现在，我明白了，这句话就是告诉我们：书是智慧的结晶，是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮。

文学是很丰富的，各种各样，但它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕活到三百岁，有十分充裕的时间，还是有理由只阅读优秀的，而拒绝平庸的。所以一代又一代年长的人总是劝年轻的人：“阅读经典！”这是他们的长辈告诉他们的，他们有了深切的体会，才来告诉自己的后代。

我读了一本书，名叫《橡树上的逃亡》，是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒的作品。主人公是托比，这是一部历险小说，也是一部幻想小说，更是一篇保护生态环境的宣言。它给我带来了精神上的洗礼。这本小说主要讲的是托比在逃亡时的事情和他在逃亡时想起的往事。

事情大致是这样的：托比身高只有1.5毫米，他的民族定居在榕树上，托比在这个广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地生活着。可是，幸福的时刻总是不长，托比的父亲为了保护大橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明，因此全家被流放，继而被捕入狱，只有托比一个人得以逃脱。他浑身是伤，面对追捕他的全族人，这逃亡的日子会很长很长，他到了大树下，一人的世界里，在那里生活了下来。托比这个小男孩为了救出他美丽的妈妈和知识渊博的爸爸，他很勇敢，也很机灵，在全族人的追捕下都不恐惧、恐慌。

在书中还有一个小英雄，他就是尼尔，为什么说他是小英雄呢？因为他为了让他的朋友托比争取时间，自己扮成托比，让抓捕队抓住，在树皮上被拖着走了三个小时，牺牲了自己的皮，奄奄一息。

书中还有一个人，他是乔·密西，是一个恐怖、恶毒、恶心的胖子。他有200多个无恶不作的爪牙，每个爪牙都有一个自己的小队。在乔·密西统治的世界里，托比的族人都充满了恐惧，因为那是一个弱肉强食的世界。

作者写的这本小说时而神秘，时而平常；时而惊心动魄，时而激动人心。托比的表现告诉我：一个人有坚强的信念，就有克服困难的勇气。

《橡树上的逃亡》读书笔记

《橡树上的逃亡》写的是一名名叫托比、只有1.5毫米高的男孩被大橡树民族追捕的故事：托比与父母桑和美娅原本幸福地生活着，但由于桑为了保护大橡树的环境，不肯将一项足以加快橡树衰落的发明秘密公开，他们一家遭到了追捕，《橡树上的逃亡》让我感觉不像是一部虚构的小说，而是一个真实的故事。里面的人都是有血有肉的，一爱一丽莎的率真，美娅的善解人意，乔.密西的丑恶，阿罗哈夫人的吝啬，以及其他人的特点都真实的展现在我眼前，当然主人公托比更是不例外。

托比是善良的，他原谅了奥尔梅西夫妇，把牢房钥匙给了他们。因为奥尔梅西夫妇为了眼前的利益，狠心出卖了只有13岁的孩子，不给牢房钥匙，是他们应有的报应。还有一次，即使罗洛克想把他折磨的半死不活，他也在罗洛克的生死关头上救了他一命，没有杀死他。

托比是热一爱一生活的，有一次他被困在雪洞里长达四个月,但他硬是凭着霉菌和雪水存活了下来，并且在树洞里画出了一副巨大且美丽的画卷。

如果是我，我不会有托比这样的大度，放过可恶的罗洛克；如果是我，我没有像托比那样顽强的斗志成功活下来；我没有这样强大的勇气和毅力，去救出自己的父母。读了这本书以后，我更加敬佩托比，我要学一习一托比身上的诸多优秀品质，如：宽容，坚韧，勇敢，对巨大的利益仍可以不变心，一爱一护所有自己的亲朋好友......等等。

我要学一习一他，让自己更优秀。

《路旁的橡树》读书笔记

《路旁的橡树》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第二组中的一篇略读课文。课文讲述了筑路工人为了保护一棵高高的橡树，经过精心设计，在不改变筑路计划的前提下，使公路在橡树边拐了一个马蹄形的弯，既保护了橡树又圆满完成筑路计划。表现了人们对花草树木的珍爱，赞扬了筑路人的环境保护意识，唱响了一曲人和自然和谐相处的赞歌。课文语言质朴，情节简单，通过对一件寻常小事，处理却不寻常的作法的描写，感染学生，自然而然的增强环保意识。

新课标指出语文教学要充分尊重学生的自主性和创造性，要鼓励学生发表个性化见解，弘扬他们的个性，让学生轻松的学习语文。整个教学过程中要注重学生的自悟，渗透学习方法，扎根于语言文字，从关键字词中提取最有价值的信息，使学生在阅读中展开丰富的想象，走进课文情景，获取真实地感受，并对文本中感兴趣的人物和事件能有自己的想法。因此我在教学设计时，让学生通过自主阅读领会课文的主要内容、感悟课文表达思想，理解作者是如何谴词造句的，体会筑路人高尚的心为教学目标。

一、照片揭题。

为了让学生阅读中更快的感悟课文，我在导入课题时，以课件出示一幅缙云县城公路上，一棵古樟树在公路的中间，树四周有围栏，汽车通过时得绕道而行的照片。让学生看了照片后，思考有什么问题想问吗？让学生有这样的感悟，原来就在我们的身边，也有这样爱树护树的故事。这样，课文中的故事跟学生的距离就拉近了。原来，环保是这样的深入人心。

原来，我曾经想过杭州修筑上塘路高架桥时发生的故事，两棵有几百年树龄的大樟树正好在路中间，树是砍还是留呢？经过了一年多的论证，最后杭州市政府以四百万元的代价移走了两棵树。想到杭州跟我们的距离比较远，就放弃了这个念头。后来，又想把囿山小学门口路中间的那棵树的照片揭题，可是过去一看，那棵树光秃秃的。不如缙云的香樟树那么枝繁叶茂，一副生命力旺盛的样子。

二、初读课文，整体感知。

在这个环节让学生根据阅读提示朗读课文，边读边思考：1、课文讲了一件什么事？2、读了课文，你有什么问题？促使学生带着问题主动地、专注地、饶有兴趣地去读，促使他们在读中积极开展思维和情感活动，加深对所学内容的理解和体验。第1个问题让学生对课文大意有了一定的了解。第2个问题，让学生自己去发现问题，积极思考的良好习惯。调动学生自主参与的主动性。这个环节可不是应景之作，而是对学习课文，领会课文的主要内容，感悟课文表达思想是很有帮助的。原来我设计的问题是这课的阅读提示中提的“你对这件事有什么看法？”在试讲的过程中发现这样的问题设计让三年级的学生摸不着头脑，看来对低年级学生来说，设计问题时指向性要明显。

这样第一层次的质疑，其实已经实现了对文本的初步感知，从整体上解读了课文的脉络和主要元素。对略读课文来说，粗知是自主深入阅读的基础。

三、检查反馈。

在这个环节设计了认读生字词的环节，在备课时，我觉得这是可有可无的环节。可是，在试讲的过程中，有好几个字的读音学生老出错，看来，在任何时候，字词基础训练都得踏踏实实地抓。

交流思考题让学生集中智慧，后面的教学环节就是以学生提出的问题为主线。把学生提出的简单的问题当场解决，对理解课文有帮助的问题简要地板书，接下去的再读课文环节就以这些问题为线索。当学生看到自己提出的问题板书在黑板上，特别有成就感。

四、再读课文。

这是本节课最重要的环节，我紧紧围绕课文的最后一个自然段坐车过往这里的人不约而同地赞叹道：“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”

《橡树上的逃亡》读书笔记

这本书的主人公是一个身高只有1.5毫米的托比，托比在被族人追捕，他浑身是伤躲在树洞里动弹不得。

托比的父亲为了保护橡树，拒绝公开一项能源发明的核心技术，被乔密西抓捕入狱。

这是一场环境保卫战，在逃亡的岁月里，托比与那些无理、险恶、贪图钱财的小人斗智斗勇，最后他们取得了胜利，托比救出了他的父母，他们一家又过上了平凡的生活。

读完了之后，我有巨大的收获。托比多次与死神擦肩而过。但是，他凭着信念与智慧活下来了，他的经历，就像一个传奇。这个传奇，令我心灵被深深的震憾了，它就像法国电视台说的那样；这是一部历险小说，也是一部幻想曲，更是一篇保护生态环境的宣言。它嘲笑无知和权势，赞扬智慧与勇敢。

托比在逃亡的岁月里，与那些无理、险恶的小人斗智斗勇。他和他的朋友、家人正式生活中智慧、勇敢、朴素的劳动者。作者借此来赞美智慧和勇敢，嘲笑无知和权势，宣扬人间真情。

这本书里让我无比佩服托比的勇敢，爱丽莎的智慧，尼尔的义气，这不历险小说，这篇保护环境的文章教会我应该坚毅勇敢、乐于奉献，只有大家携起手来保护生态环境，我们的生活才能变得更好，充满生机与活力！

《路旁的橡树》读书笔记

人们为了保护一棵高大的橡树，改变了原来的计划，把一条像箭一样笔直的路修成了马蹄形的。

工程师和工人们大概知道砍掉一棵树会造成什么影响，()树毕竟是无公害植物，它还能吸收空气中的二氧化碳，释放出新鲜的氧气，真是人类的好朋友――空气制造商。

路虽然绕远了一点，但是坐车过往这里的人们都没有责怪工程师和工人们，而是不约而同赞赏了工程师和工人们的做法，这说明现在越来越多的人们有了环保意识。

读了这篇课文，让我想起了第七课课文里面描写的那些无知的人们，因为过多地砍伐树木，必将受到大自然的惩罚。

《橡树的逃亡》读书笔记

在一棵大树上，有着只有几毫米的“人类”生活着，称为“大树居民”。在这颗大树上，一位叫托比的少年，身陷危险。在树上有一个在破坏并毁掉大树的破坏者，他叫“乔.密西”。因为托比的父亲是科学家，他研制出一项可以让玩具变成活物的技术，“乔.密西”想得到它，并用它去进一步的开采大树。托比的父亲当然不愿意，所以“乔.密西”就应用手中的权利破坏托比一家，逼着他们开始了逃亡。最后只有托比逃了出来，而他的父母却被“乔.密西”抓了起来。托比为了救自己的父母，救整个大树，和“乔.密西”开始了斗争。在他逃亡的过程中认识了一个叫“爱丽莎”的女孩，这个女孩一直在帮助他。最后，托比带着族人，打败了“乔.密西”，救出了父母，挽救了大树。

这个故事让我最为惊讶的是几毫米的人类“乔.密西”居然与那么大的破坏力，能让一棵大树差点消失。这表明，如果我们不好好的保护地球，我们一点点儿的破坏，最后也可能会毁了我们的地球。我们要像托比一样，用自己的能量来保护我们赖以生存的地球，不要认为一个人的力量小，只要一个人改变，一个人加一个人就会是全部。记得一本书上说过，人类是什么？人类就是一个人加一个人，再加一个人……改变自己就是改变人类。所以，只要我们每个人都改变自己，爱护地球，就能改变我们的母亲——地球，让她变得更为美丽。

不要再让类似“乔.密西”这样的人再破坏我们生存的地球了，为了我们的子孙后代，我们应该好好的保护我们的母亲——地球。

致橡树读书笔记

我们都知道，舒婷是朦胧诗派的代表人物，但这首《致橡树》却并不朦胧，它具有口语化的特征。诗中用橡树和木棉作为意象，橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。橡树完美地展现了男性的阳刚之美，而木棉则是体现女性的独立精神，两者的对话，向我们展现了一种爱情的理想和信念，热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。诗的前面用了两个假设反面否定了一些爱情观，例如“绝不学攀援的凌霄花，绝不学痴情的鸟儿”，就否定了诗人不愿要附庸的爱情，不愿做趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上沾沾自喜，也不愿意奉献施舍的爱情，不愿做一厢情愿的泉源，也不愿意做痴情的'鸟儿为了树林不断鸣唱，更不愿做盲目支撑橡树却牺牲自己的山峰。这样容易在爱情中迷失自己，爱情需要以人格平等，个性独立，互相尊重，互相钦慕，彼此情投意合为基础。这种否定了老旧的‘青藤缠树，夫贵妻荣’以人身依附为根基的两性关系的的爱情观。。

然而比肩站立并不意味着互相逼迫，橡树和木棉只是静静的这样站着，两颗坚毅的树，两颗坚守高尚的心，橡树像勇敢的卫士，舒展它所有的枝叶阻挡外来的风雨，而木棉则像热情的生命，为其呐喊助威，两个共同面对困难，互不离弃。有风吹过互相摆动一下枝叶，就心灵相通，无需言语。

诗人所向往的这种爱情理念其实在现代比较多年轻人所追捧，但传统观念的‘男耕女织，男主外女主内’的观念还没有完全剔除，只是在内的活动不同了，女性主要在家做家务，带孩子，在丈夫回来的时候备好饭菜，就能叫做贤妻良母了。或者说，流传着这样一句话‘学得好不如嫁得好’，可见，男性对女性的歧视还是普遍存在的，但女性似乎当然也有依附男性飞黄腾达的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以说是很卑微的，只要男方有钱，就是嫁得好，为他生儿子就是女方最重要的事情之一，我们看一个潮汕家庭的孩子都是很多的，母亲已经没有精力再在生孩子之后追求自己的理想，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我们所强调的男女平等恋爱，在历史悠久的传统封建观念下，还有很长的路要走。

《橡树的逃亡》读书笔记

暑假里，我看了一本科幻小说——《橡树的逃亡》，这本书中写的是一个1.5毫米的小人托比在他自己的世界被追杀而逃亡的一系列故事。

故事中人物刻画非常细腻，神态、动作和形象让人流连忘返，每个故事都那么地扣人心弦，每个结果都会让人久久不能忘怀，在看书同时，好像自己已经来到了这个世界。

托比的爸爸是大树的守护者，乔﹒密西这个邪恶的却要破坏托比温馨的家庭，他不但抓走了托比的父母，还派人到处抓捕托比。托比为了躲避乔﹒密西对他的抓捕，还要留意象虫对他的伤害，战蚁也是他的敌人之一。在这种恶劣的情况下，托比带伤穿梭中树林间，他的战友只有树木和朋友，也是立志要救出父母的决心让他变的勇敢，也是朋友的帮助让他有了更加坚定的信念，托比为了不辜负朋友对他的帮助和希望一直秉着这种“要坚持、不放弃、”的精神勇敢的与黑寡妇进行搏斗，在乔﹒密西的老家，救出了玛诺。尼尔是托比的要好朋友之一，尼尔为了给托比制造足够的逃亡时间，不顾自己的安全伪妆成托比的样子，不惜磨掉一大块皮肉来引开敌人对托比的追击。托比和朋友之间的友谊是永不磨灭的，为了朋友托比可以失去一切，朋友为了托比也能放弃生命，经过他们共同的努力，终于让托比逃离了魔爪。亲情友情是托比逃生的动力。他们的坚持，让托比有了逃生的希望，这种精神就同《圣经》一种精神上的洗礼，坏人看了这本书，心灵会圣洁，逃犯看了会变得善良，它简单而神秘。平实又激动人心，它嘲笑无知和权势，赞扬智慧与勇敢，崇尚人间真情。

逃亡还在继续，命运又该如何，谁也无法料到后面会发生什么，但是我坚信：邪不胜正，正义一定会打败邪恶，因为正义的力量是永无止境的。

致橡树读书笔记

如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。

如果问我找到了这样的诗吗?当然，是《致橡树》。

近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。

在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。

不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。

现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的基本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。所以，我们看到，在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品，它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的，是开天辟地石破天惊前无古人的。不过，由于历史局限性的原因，当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹，体现物质文明的较多，写人文关怀和春花雪月的较少，所以，这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后，中国社会走向发生了新的变化，民主精神更加张扬，人文关怀被大力提倡，社会日益繁荣，这个时候，作家和诗人们拥有了可以自由驰骋，自由翱翔，自由飞舞，自由宣泄的天地，于是，《致橡树》这么精致，大气，明丽，隽美的伟大作品便产生了。

我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》，觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年，依旧像是现代年轻人的情书，《致》诗诞生了30多年，依然没有旧俗落伍之感，它们是真正经得起时间考验的作品，我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。

重读《致橡树》，我更多的感悟在诗外，我觉得它既是舒婷的作品，也是中国的作品，它是中国时代进程的产物。在中国，早一点产生不了《致橡树》，晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了)，它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪，但我知道我自己的感慨是：诗歌是有韵律的史书。

知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。

我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。

然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的.事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。

在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!

我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!

我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!

致橡树读书笔记

在理解这首诗时，必须牢记我们面对的是一棵树，自己也是一棵树。之所以强调这一点，主要是因为它极容易被忽视，从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白，达不到应有的思想深度，领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此，舒婷自己也说：“花与碟的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感到另一棵树的体验，感受鸟们、阳光、春雨的给予。”

其实，诗中的橡树并不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人的象征。因此，这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等，颇有托物言志的意味。

这个问题我们可以从以下两个方面来思考：首先，从历史渊源来看，攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位，这一点无须赘述，只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次，从现实情况来看，攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体，诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此，这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景，放在首句，理所当然。

高中英语这首诗中的橡树和木棉的象征意义，在教学过程中教师一般都会涉及；但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号，而应把它们还原，让它们的形象生动鲜活起来。第一，弄清楚橡树和木棉到底是什么，它们作为“树”具有哪些特征。橡树，由于其木质坚硬，可以用来做酒桶等。所以，其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉，亦称“攀枝花”“英雄树”，落叶大乔木，开鲜红的花朵，果实为长椭圆形、棉质，去壳之后可以用来做枕头。所以，其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二，弄清楚橡树和木棉作为人的形象，即象征意义，可以赋予哪些特征。根据以上的阐述，我们可以顺理成章地认为，橡树象征男子汉，显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力，可谓是“铁骨铮铮”；木棉象征女子，显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼，可谓是“秀外慧中”。

如果讲到这里就不再深入下去，那就太可惜了。试想，“像刀、像剑，也像戟”，诗人亮出这许多兵器究竟为何？“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息，点亮火炬到底是想照亮什么？两棵树，一棵是勇敢的卫士，每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界；另一棵是他的恋人，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为他呐喊助威，照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”。其实，诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡，有共鸣的思想和灵魂，能同甘共苦，冷暖相依。

此外，我们也不要忘记，一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程！做到这一点，先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后，通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化，从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。

诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么，该作何理解才更生动、形象呢？对于这个问题，我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想，如果只知道“爱你伟岸的身躯”，那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿，那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚，只有同甘苦共患难过，才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样，只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”，“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸，这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然，爱其所以然”吧！

致橡树读书笔记

《致橡树》是舒婷的一首爱情诗，写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系?诗集?导言》（1935年）中说过：“中国缺少情诗，有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作，坦率的告白恋爱者绝少，为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然，它坦诚直抒诗人的心灵世界，表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人，就以女性的敏感把握时代脉搏，呼唤美好爱情，这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。

中国传统爱情诗，从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如，诗经里的《氓》，乐府诗《上邪》，宋代女词人李清照的《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》（恼烟撩露，留我须臾往。）等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸，或大胆直白地诉说对爱情的忠贞，或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思??。然而，无一例外地，它们都是失去自我的，女性的主体意识是缺失的，爱情和婚姻几乎是全部内涵，甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会，女性一直处于从属地位，女性的权力被男权社会吞噬，她们丧失自主权，无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。

等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议，诗句呈现在我们面前的是修辞，但隐藏在修辞后面的是历史，是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。

从诗歌的第一层看，抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么，当女性开始用第一人称表达自己的时候，她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中，自己究竟是一个什么样的位置，理想中的男性应该是一个什么样的形象，自己将要重构的是怎样的男女关系？在诗歌的第二层，诗人把“木棉”作为女性的象征物，借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严，把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字，新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道，历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”，“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系，这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征，以“木棉”对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立，地位平等；它们各自独立，彼此尊重；它们相依相存、相互支撑；它们同甘共苦、命运与共。“木棉”对“橡树”的表白，读来既是情人间的私语，又是“心有灵犀一点通”的默契，更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里，爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重，女性不仅有对美好爱情的追求，也有自我实现的要求，也有对时代理想的回应。由此可见，《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场，为我们塑造了一个反叛传统的女性形象，并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想，表现出强烈的独立意识和人格尊严。

致橡树读书笔记

在快节奏的都市生活里，人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波，而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼见，但更多的是味同嚼蜡，给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎，纵然如此，还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取，为我们的茶余饭后存有一阵清风。

在现代诗歌的舞台里，朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将，舒婷书写了华美篇章，《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今，亦将继续它的华美。

凌霄花纵然攀上高枝，不过是炫耀过后的'虚荣，终会凋落在风尘中；鸟儿痴情确实让人怜惜，可那不变的歌调何以填补生活的那片空白；泉源的清凉常年相伴，可这只是生活的一部分而已；险峰用自己的身体成就你的高度，衬托你的威仪；日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。

作为一个伴侣，木棉从自己的根到枝与橡树相连，一起经历风雨，彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干，分担过寒潮、风雷、霹雳，共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体，却始终相依。不论对方身处何地，贫贱富贵，只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情，谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。

而今，不少拜金女横行网络，小三小四不以为耻，求包養更是吸引大众眼球，这是时代的悲哀，更是众人的不幸。此刻，捧读着这份伟大的爱情，内心久久不能平息，不知是被它感动，还是气愤当今社会。死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福，让人羡慕不已。在经历大**后，舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊，不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹，更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情，不求爱的轰轰烈烈，只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇，或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”，那将不是一个故事，而是自己的写照。