回忆读后感(热门20篇)

小编: 曼珠

读完这本书后,我对自己的世界观和价值观进行了重新审视,对未来的人生规划也有了更加明确的方向。以下是小编为大家整理的一些令人震撼的读后感范文,希望能激发大家更多的思考和感悟。

《回忆》读后感

暑假,我阅读了温斯顿。丘吉尔写的《二战回忆录》。

我很早就对二战的历史感兴趣,读过不少关于二战的书籍,但是,我最喜欢的还是这本《二战回忆录》。

这本书主要讲的是英国前首相温斯顿。丘吉尔以二战时英国首相的亲身经历,讲述一九三零年代到二战结束期间的主要事件,尤其是英国的政治和军事活动。

《二战回忆录》这本书里,我最感兴趣的就“不列颠空战”。

一九四零年八月十二日,德国轰炸机袭击英国沿岸的雷达站,其中有六座被严重损坏,一座全毁。战斗最激烈的一天在八月十三日,德国共投入战斗机一千四百一十五架,虽然英国的空军力量没有那么强大,但也毫不示弱,迅速出动七百二十七架战斗机迎战,许多德军轰炸机像无头苍蝇一样,漫无目的的投下炸弹,就匆匆忙忙地飞走了。还有很多德机降落在机场的时候,机身上满是弹痕。最终,英国取得了胜利。

看完这本书,我明白了一个道理:战争是可怕的,我们应该维护和平,制止战争。

《山地回忆》读后感

读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编收集整理的《山地回忆》读后感,希望能够帮助到大家。

初识孙犁,是从初中时的课文《荷花淀》开始的。记忆里是茂盛的芦苇荡,善良勤劳的水生嫂。全文韵律充满着时代背景下的诗情画意,是一部典型的“诗体小说”。同样,他写于建国初期的《山地回忆》也是这样一部散发着茉莉清香的短篇小说。

1941年的中国,震惊中外的“皖南事变”和持续着的抗日战争,撕扯着每一个中华儿女的心肺。风云变幻的年代,人们的眼睛里充斥着的是枪林弹雨,炮火硝烟,鲜血与尸体。他们为保家卫国的好男儿唱起赞歌,将满腔的'怒气喷向残暴的敌人。战争的记忆,残酷、血腥而悲痛。

然而,有这样一片领地,它独辟蹊径,写战争却不沉重,轻松却不轻浮。就像人们对他的普遍评价一样,他的小说风格清新明丽,如荷花少女般自然淡雅,他选取了战争大背景下的一个截面,将笔墨集中在冀中平原普通抗战军民在残酷的战争过程中的日常生活故事的描写上,展现了在抗日战争艰难困苦的环境中建立起来的革命战士同人民群众之间的鱼水深情,赞美了纯朴真挚的人情。他把人们习惯称之为“重大题材”的革命历史题材和农村题材合二为一,既描摹北方农村所经历的革命风云变幻,又抒写社会历史变迁。所形成的这一独特风格无疑使他在文学上的艺术造诣得到了提高。

“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”孙犁的小说给人们带来一种心灵的超脱,让人们的思想不局促于生活的阴暗面,而是注意到黑暗背面的光亮。孙犁把笔触主要地放在了对真、善、美事物的表现和歌颂上面,把内心的对美的追逐以一种质朴真实的形态展现出来。

《回忆》读后感

我听表哥说过,《秋天的回忆》是一篇非常优秀的文章,今天我就看了一次。

这篇文主要讲了:一个双腿瘫痪的人坐在轮椅上,无法动弹。于是这位伟大的母亲开始照顾她的儿子。这位母亲非常喜欢花,但自从儿子双腿瘫痪后,她养的花都死了。这位伟大的母亲甚至连死的时候也不忘记自己的儿子。

母亲临死的时候仍然挂念自己的儿子却从来没有为自己着想,这是多么的感人啊!我被这伟大的母爱感动了,这多么的像我的母亲呀!

有一次我英语考试只考了80来分,可妈妈并没有批评我,只是仔仔细细地给我讲解失败在什么地方,如何防止这种错误再次发生。终于在妈妈的鼓励和帮助下,我的英语得了好成绩。我真感谢妈妈对我的爱。

以后我要多干一些自己能干的事,减轻妈妈的负担。

这时,我知道了世界上最伟大的爱是母爱。

《回忆》读后感

任志强的回忆录,很详尽的向大家描绘了自己丰富多彩的一生。厚厚的一本回忆录让所有人都看到了一个真正的任大炮,一个许多人又爱又恨的公众人物背后的故事。

整本书读完任志强给我的印象就是这个人很真诚,很率真,有一说一绝不藏着掖着。由一个人们所谓的红二代,在经历了文革的洗礼,经历了当兵的磨练,经历了在国企中蒙冤入狱,最后帮助企业力挽狂澜,在企业上市成功后功成身退。颠荡起伏的一生,虽然没有大波澜但也绝对精彩。

任志强回忆录中首先给人的印象就是他百事孝为先,对父母非常尊敬,甚至别人问他为何一生奉献给一个国家企业却不自己出来闯一番天地时,他的理由很简单,因为我的母亲希望我在国家体系里,在国企里做贡献。母亲的愿望决定了他的一生,虽然可能错过了像潘石屹那样成为亿万富翁,但他无怨无悔,因为他觉得自己对得起父母,对得起国家,对得起信任他的人就足够了。

任志强另外一个最鲜明的个性就是直,正直,说话更直。不唯上,不唯书,只唯实。从不因为对方是国家领导干部,或者对方职位辈分比他高就阿谀奉承,对于自己认为正确的观点他坚决扞卫,对于错误的想法他坚决提出,虽然得罪了不少人,但最后事实证明一切,反而让对方更为之钦佩。书中一个有趣的桥段潘石屹和任志强同时被北京市住建部部长召见,潘石屹非常紧张重视,特别准备和梳妆打扮一番,任志强却穿着个休闲裤轻松赴会,因为他做人正直,他敢于和领导据理力争,所以他心里坦荡,无所畏惧。

此外任志强的一个特点就是责任心强,当华远被华润间接控制时,任志强想到的是怎样为公司股东和员工争取最大的利益,而不是背靠了大企业后就安于现状,而正是这种责任心导致最后华远和华润的分手,在分手后任志强想到的就是怎样让华远集团独立上市,为此他不断努力争取,最终实现了企业的成功上市。

书中任志强还提到了许许多多国企的弊端,以及国家对经济过渡控制的不满。这也是今天很多经济学家都在建议加快国企私有化和放开市场竞争的根源。书中当然少不了也提到了对中国房价的看法,任志强是最早提出要建立住房保障制度的人,因为他认为只有这样才能解决中低端人士的住房问题,同时他认为国家应该放开土地供应限制,这样政府既保障了低收入人群的住房问题,同时又让高收入人群充分融入到房地产市场的自由竞争中,这样才能从根本上控制房价的上升。也正因为看到这些原因,他才不断的坚持房价上涨观点,也才会成为全民公敌。

其实中国就应该多几个像任志强这样的人,敢说真话,敢点出国家的不足,这样大家才会进步,社会才会与时俱进。记得蒙牛董事长牛根生说过的一句话:”听不到奉承是一种幸运,听不到批评确实一种危险。“所以中国应该多几个任大炮这样的人对各种问题和不足勇敢的开炮,无所畏惧!

山地回忆读后感

发包方:(以下简称甲方)承包方:(以下简称乙方)。

甲乙双方依照《中华人民共和国合同法》的有关规定,本着平等互利、自愿的原则,经双方充分协商,达成如下协议,特订立本合同,以便双方共同遵守:

一、甲方自愿将云霄县和平乡吉坂村滑石板山地(四至界限:东起王义华、王义平、杨庭先地埂;南至滑石板大沟;西至王云飞、王初明、王海正、苟清山地埂;北至路)。合计30亩山地承包给乙方种植果树(枇杷树)。

二、承包期限为20年,自2005年05月05日起至2025年05月05日止。

三、承包费用为每亩每年200元,每年共计6000元(面积为30亩),20年共计120000元(大写:壹拾贰万元整)。

四、包费支付方式:于合同签订当日一次性付清:

五、在土地承包期限内,如有土地纠纷,有甲、乙双方共同负责解决。但乙方所承包的土地被依法征用、使用时,甲方不予负责。

六、乙方取得土地承包经营权后,只能用于国家法律、法规和政策允许的农林果用途。

七、在土地期限内,乙方有完全的自主经营权和对土地的管理使用权,并且享受国家林果政策补助(其余所有补助如退耕还林等属于甲方享受)。同时一切生产费用和损失均由乙方承担。

八、在承包期内,乙方有对土地的流转权,但需经甲方同意方可进行流转活动。

九、随同土地的承包,甲方将原铺设的水管的使用权一并交付乙方管理使用,乙方同时做好对水管维护管理和对水管的更换,费用乙方负担,如有纠纷由甲方协助解决。

十、土地承包后,乙方要注意安全生产,若出现安全责任事故,一切责任由乙方承担。

十一、承包期满后,乙方在承包地上的一切地面附着物、设备(水池、电路等)、生产用房等,无偿归给甲方,乙方不得以任何理由毁坏、拆除。

十二、违约责任:

1、协议生效后,甲乙双方均不得违约,如有违约,有违约方支付对方总承包金额(20年承包费)2倍的违约金。

2、甲方违约造成乙方损失的。除上述规定外,还应承担造成的损失和支付造成实际损失的当地同期银行利息3倍的处罚。十三、协议生效后,如有特殊情况需要变更和解除合同的,由双方协商解决。

十四、本合同一式三份,签字盖章后生效,并各持一份。十五、未尽事宜,甲乙双方协商解决。

甲方(盖章):

乙方(签字):

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《回忆》读后感

德鲁克自己说,从他写第一本书开始至今,他“所写的一切无不强调人的多变、多元,以及独特之处”。他要对抗的是一个集权当道、讲求统一与一致的时代。他笃信只有独立和多元的特质,才能护卫人类社会的价值,并培养领导力和公民精神。作为一个有社会责任感的知识分子,德鲁克不愿意悲剧式地进入历史,不管是被指派为一个丑角,还是证明为一粒微不足道的尘埃。他选择了一个旁观者的角色。这里的旁观者,是一个不与强权者进行权利游戏的人,是一个不放弃独立思考的人,是一个不媚俗的人,是一个尊重人性价值的人。

这本书写的是人,德鲁克从未认为哪个人特别无趣。清华大学杨斌教授理解为世界上没有无趣的人,却有着大量的不善于(愿意)观察,不能够以移情心去体会的人。德鲁克对人的观察,给所有的管理者提供了一个样板、楷模。你能够对自己的伙伴的行为、态度乃至价值观,有如此敏锐且练达的洞察,你就有了成为一个管理者最重要的基础特质。

德鲁克在他的《管理的实践》中曾说,他认真地研究了当时(20世纪50年代)大学中所开设的课程,发现其中只有两门对于培养管理者最有帮助:短篇小说写作与诗歌赏析。诗歌帮助一个学生练习用感性的、富有想象力的方式去影响他人;而短篇小说的协作则培养你的那种对于人以及人际的入微体察。

读者写信告诉德鲁克:“你的著作,我几乎都读过了,对我的帮助相当大,特别是在工作上。但是,在你这么多作品里,《旁观者》给我的乐趣最多。德鲁克也说这是他最喜爱的一本书,也是他写作最快的一本书,从起笔到完成全书,不到一年的光景。我明白之所以读来流畅的原因了,都是作者亲身经历的人和事,无需构思,随手拈来,但正是这些真实的故事造就了这位影响全世界的管理学大师。

笔者当下选择阅读书主要有两个纬度,一个是出版社,一个是作者,如果两个纬度都满足那必是我钟爱的书,读了之后肯定不会后悔。《旁观者》就是这样一本符合双重标准的经典好书(机械工业出版社的经管类作品,管理学大师德鲁克的作品),而且我读了之后真的感觉很好,所以向大家推荐,希望众多和我一样从事管理工作的人都能有机会读一下,并对自己的日常管理工作有一些思考和启迪,赶快行动吧。

幸福读书会蒋美丽原创于20xx年。

注:11月11日,管理学大师德鲁克逝世10周年纪念日,找出这篇数年前的读后感,缅怀他,纪念他。

百科人物:彼得·德鲁克。

彼得·德鲁克(peterf.drucker)(1909.11.19~20xx.11.11)1909年11月19日生于维也纳,1937年移居美国,终身以教书、著书和咨询为业。德鲁克一生共著书39本,在《哈佛商业评论》发表文章30余篇,被誉为“现代管理学之父”。他文风清晰练达,对许多问题提出了自己的精辟见解。杰克·韦尔奇、比尔·盖茨等人都深受其思想的'影响。德鲁克一生笔耕不辍,年逾九旬还创作了这本《德鲁克日志》,无怪乎《纽约时报》赞誉他为“当代最具启发性的思想家”。20xx年11月11日,德鲁克在加州家中逝世,享年95岁。

《回忆》读后感

安娜此刻就在海边,望着远方墨黑的海天交际线,任凭清凉的海风抚摸她的长发。那与玛妮的一幕幕浮现在眼前,一起划船,诉说各自的秘密;一同采蘑菇,敞开心扉的拥抱。

《回忆中的玛妮》讲述的是一段在黑暗中悄悄结缘的奇丽的友情。安娜是一个早年失去父母的女孩,因缺失了爱而变得冷淡无情。她总是独自一个人在海边发呆,拒绝所有人的拥抱,不回应所有人的关怀。在一个偶然的黑夜,安娜“遇”到了玛妮,两个年龄相仿的女孩从此结下了一段深深的情谊。在玛妮真挚的关爱和陪伴下,安娜从一个冷漠的“怪胎”变成了人见人爱、友善活泼的女孩。在安娜感到孤独的时候,玛妮总是温柔地安慰她:”你是我永远的好朋友,我会一直陪伴你的!“在安娜感到怨愤的时候,玛妮总是理智地劝慰她:”他们其实是爱你的!“在安娜感到痛苦的时候,玛妮总是紧紧地拥抱她:“在所有的女孩中,我最爱你!”这份友情珍贵又温暖,像阳光的味道,温暖着安娜的心,教会她信任与爱。

让人惊讶的是,当我以为安娜和玛妮从此会一直相伴到老的时候,却发现玛妮竟是安娜外婆的化身!玛妮其实只是安娜心中的幻象。因为安娜小时候经常听外婆诉说她童年的故事,所以在内心里塑造出了一个年轻时光的外婆,成为她内心一直渴望的好朋友。发生在安娜身上的变化就像一场美梦,迷离又美妙。逝去的外婆给安娜童年播种的爱,却化身为了玛妮的友谊。这份友谊虽然是虚无的存在,却真挚而细腻,是身为孤儿的安娜内心最渴望拥有的。正是这样一份友谊,没有血缘关系,却充满了浓浓的爱,温暖了冷漠、自闭的安娜,帮助她在漫漫黑夜中迎来了光明。当光明来临的时候,玛妮消失了,安娜从此变得开朗,放下了怨恨,学会了宽恕,也结交到了现实中的好朋友。玛妮成为安娜心中永远的回忆,而回忆中的玛妮象征着那份真挚的友谊,将一直支撑着安娜快乐地度过一生。

对于安娜,她缺失了亲人的爱,却从玛妮那里获得了跟亲人的爱一样珍贵的朋友的爱;而对于玛妮,安娜回报了她同样的爱。在玛妮因害怕风车独自哭泣时,安娜拥抱她,安慰她,给了她勇气。友谊就是这样,它不会亏待任何一个人,有感情的付出,就会有感情的回报。

我有一个朋友,因为小时候父母工作忙碌没有陪伴身边,成长的过程中缺少了父母的关怀而时常对人发火,以至于没有人愿意与她交朋友。但她渴望有朋友,每次分组活动时,她都希望和我在一起。我虽然一开始也讨厌她,又有其他同学也想跟我一起,但我不忍心让她独自一人,所以我就答应了她,并尝试着了解她。没想到,这一次次“被动”渐渐地化为了主动,我发现了她身上的许多优点。她虽然朋友不多,但她对待友情非常认真和执着;她虽然经常发脾气,但当我受到非议而委屈时,她会挺身而出为我辩解……我们之间,逐渐建立起了信任与关爱。我发觉当时自己努力去理解她的心思没有白费,终于换来了彼此的真心。随后,我的主动融合让我们成了无话不谈的挚友。现在,我们经常会带小礼物给对方,我们从不吝啬彼此的拥抱,我们会一起克服困难。

友谊有一股强大的力量,在你需要他的时候,来感化一切的困难。友谊像一块坚固的盾牌,为我们抵挡伤害;友谊像一件冬天的大棉袄,温暖的着我们脆弱的心;友谊又像一艘大船,载着我们过千难万险,乘风破浪。每个人都需要一个真心的朋友,就像安娜一样。安娜有这样一个知心的“幻想”的朋友,与她分享心中的点滴,她很幸运。这一段美好的回忆将会永存她心间。

安娜和玛妮的故事还告诉我们,友谊的互化总是有先有后,如果我们像玛妮一样,先付出友情,也许能更快地收获友情。无论玛妮是幻象还是真人,她都是安娜的知音,她愿意付出爱——不管有没有回报。当然,现实中的友谊不会像小说中的玛妮一样从天而降,所以我们要去当那个先付出友谊的玛妮。如果我们人人都像玛妮一样,先付出真心,让这种感化一切的友谊在人人心中生根发芽,那么,陌生人之间将不再有嫌隙,整个世界将会变得阳光、热忱,并充满爱与信任,那将会有多么美好!

《回忆》读后感

这本书主要写的是作者一生投资的经历,只有和作者的经历相似才会产生共鸣,并不是技术类书籍,而是一生投资中所产生的感想或是叫理念,是高于经验的,是经验的升华。这本书从开始入市到在市场摸索十年,这期间看了好几次。在不同时间看有不同想法。刚刚入市时看,看的感觉像一本小说,没能产生与作者应有的交流。只是别人说经典,自己也反驳不了,只有跟随大众了。到最近又拿起这本书看。突然觉得好多经历是和书里说的一样的。好像突然能和作者神交了。所以突然想写一篇读后感笔记。谈谈我从这本书里我得到几点的感悟。

一、不要把钱看得太重。这是投资至关重要的态度,作者说:我做的只是想验证我的操作系统是不是正确的。只是拿钱来验证而已。这种态度接近天生的。很难得有这种对钱财的态度,所以现在炒股的人90%都是亏损的。现在的人基本是把钱看得比生命还重要。开口闭口就是钱。做什么事首先都是想到有没有钱,没有钱就免谈。这种生活很难转变到把钱看得不要太重这种态度。只有努力的刻意去改变这种习惯,当习惯形成后才有可能转变过来。而这种习惯不是一朝一日能改变的,。可能要10年,8年才会有效果。在这里看出来,投资是需要一定的天赋的。

二、当自己长期研究,思考,学习而形成一套真正属于自己的理论模式时。千万不要放弃,一定要持续的用下去。因为炒股绝对没有100%能每次都正确买对的。而你自己经过了长时间的学习,研究,思考,那是积累了丰富的经验。这种经验足够你看清市场了。在看清市场的情况下就会形成了一套自己的体系。所以,千万不要放弃自己的体系,一定要持续的用下去,而在运用自己的体系模式时,只要出现了和体系相矛盾的,就要像当你用筷子时头尾反过来时非常自然的调回来那样的自然做止错操作。不要怀疑,不要犹豫直接执行就对了。

三、实践,思考,反省。不能成为那种学而不思,也不能成为那种思而不学。实践与思考相结合。有实践有思考,而且尽可能独立思考,你做的是自己的钱,不是团队操作别人的钱,不需要开会,共同搜索。只需要自己独立的认真的去思考,反省就行了。进步,升华都是在反省,思考中出现。没有思考就不可能有进步。这点作者是非常熟练而付于行动。、看看书里写的,每次失败,作者都在不停思索着问题出现在那里。

《山地回忆》读后感_

“我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子,冻黑的脚,一时觉得我对于面前是这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。”这篇小说是孙犁先生回首近十年的岁月里的一个小小片断,他以朴实无华的文笔流动着脉脉的情义,而最成功的人物形象是那位战火纷纭之中生长在穷山恶水的那个小女孩。

她爽快活泼,山沟沟里的女孩子带着一身天然野生的味道,一出场她抱着一篮子水沤过的杨树叶,高姿态地指责作者“我”的无理,“我”本是一时挂火,待看到严冬的河滩上,在日本鬼子往返烧毁过几次的村庄的边沿,看到穿着单薄的.蓝色破袄裤的女孩子,“我”的火气没了,道歉退了一步,而女孩子仍旧为难他,口齿爽利,弄得“我”哭笑不得,紧跟着小女孩对人的真诚,都融入了她的笑声里,她知道是“我”是解放军要打败日本鬼子,又热情的帮“我”的做袜子,短短的小文,仅仅是平实的生活细节,却似乎让读者忘记那是在血肉纷飞的那个年代,仇恨欲望交织的黑暗岁月里发生的。

无情的战火竟没有毁掉人们的朴实与纯良,年青的人依旧那么纯净,彼此之间的感情的自然亲切,好似大山里的水土一样无声而自然地存在的,女孩子喜欢学新鲜的东西,她是清新的,倔强的,充满着生气的鲜活的人。这是大山给予她的,外界玩弄的是是非非,一抹抹的仇恨,她心知肚明,却更在意的是最后的光明终将会到来的,所以当她遇上“我”,知道“我”去打日本鬼子,不由得主动为“我”做袜。

孙犁先生的文风清新自然,写普通人的平凡事,足见美是蒇在每个人的心底,是人性的重要的组成部分,而通过欣赏美,让人提升自我的精神境界,是一部成功作品的重要因素。

:语句老成。

《文学回忆录》读后感

8、不幸的童年,使人性格尖锐。——木心《文学回忆录》。

9、先知,到头来都是狼狈不堪。——木心《文学回忆录》。

10、鉴于大家都忙,且要忙到老。——木心《文学回忆录》。

11、像样一点的思想,是有毒的。——木心《文学回忆录》。

12、方法论,只是手段,不是目的。——木心《文学回忆录》。

13、人类的悲剧,是对自身的误解。——木心《文学回忆录》。

14、爱情上,柳暗花明,却无一村。——木心《文学回忆录》。

15、诗意上来时,文字不要破坏它。——木心《文学回忆录》。

16、读书,要读进去,还要读出来。——木心《文学回忆录》。

17、天才必经修炼、涵养,才有味。——木心《文学回忆录》。

18、天才降生在哪里,哪里就出艺术。——木心《文学回忆录》。

19、中国古代的智者是悲观而快乐的。——木心《文学回忆录》。

20、不死而殉道,比死而殉道,难得多。——木心《文学回忆录》。

21、可惜他刚刚开始怀疑,就找到了信仰。——木心《文学回忆录》。

22、如果甘于二流三流,就已经居于下流。——木心《文学回忆录》。

23、宗教总是从情理开始,弄到不合情理。——木心《文学回忆录》。

24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》。

25、艺术不是情绪的活动,而是认知的活动。——木心《文学回忆录》。

26、读天才的作品,自己也好像是天才一样。——木心《文学回忆录》。

27、群众是没有眼睛的,群众还是没有记忆的。——木心《文学回忆录》。

28、神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。——木心《文学回忆录》。

29、天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。——木心《文学回忆录》。

30、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。——木心《文学回忆录》。

31、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。——木心《文学回忆录》。

32、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。——木心《文学回忆录》。

33、要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。——木心《文学回忆录》。

34、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。——木心《文学回忆录》。

35、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。——木心《文学回忆录》。

36、古代中国的爱情小说千篇一律,我看了就心烦。——木心《文学回忆录》。

37、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。——木心《文学回忆录》。

38、公共讨论赞美可以针对群体,批评必须对事对人。——木心《文学回忆录》。

39、我觉得,一切无法自动归类的,都最诚恳的像生命。——木心《文学回忆录》。

40、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。——木心《文学回忆录》。

41、自己不成熟的青年人,常有偷窥癖,因为自己空泛。——木心《文学回忆录》。

42、文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。——木心《文学回忆录》。

43、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。——木心《文学回忆录》。

44、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。——木心《文学回忆录》。

45、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。——木心《文学回忆录》。

46、你们这样好,我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。——木心《文学回忆录》。

47、卢梭长得很俊,这类人都长得蛮好看,这是他们的本钱。——木心《文学回忆录》。

48、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。——木心《文学回忆录》。

49、一个纯良的人,入世,便是孟德斯鸠;出世,便是陶渊明。——木心《文学回忆录》。

50、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。——木心《文学回忆录》。

山地回忆读后感

我每天到河边去洗脸,河里结了冰,我登在冰冻的石头上,把冰砸破,浸湿毛巾,等我擦完脸,毛巾也就冻挺了。有一天早晨,刮着冷风,只有一抹阳光,黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去,砸开那个冰口,正要洗脸,听见在下水流有人喊:

“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”

这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这样冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:

“离着这么远,会弄脏你的菜!”

我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:

“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”

“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗菜的是个女孩子,也不过十六七岁。风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。

十月严冬的河滩上,敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿,在寒风里,她抱着一篮子水沤的杨树叶,这该是早饭的食粮。

不知道为什么,我一时心平气和下来。我说:

“我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”

她冷冷地望着我,过了一会儿才说:

“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”

我笑着说:

“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩?”“怎么办,我还得往上走!”

她说着,扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上,把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下职暖,望着我笑了。

我哭不得,也笑不得,只好说:

“你真讲卫生呀!”

“我们是真卫生,你们是装卫生!你们尽笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷嘴刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净!”说着就笑得弯下腰去。

我觉得好笑。可也看见,在她笑着的'时候,她的整齐的牙齿洁白得放光。

“对,你卫生,我们不卫生。”我说。

“那是假话吗?你们一个饭缸子,也盛饭,也盛菜,也洗脸,也洗脚,也喝水,也尿泡,那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。

“这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。”

“什么时候,才能打败鬼子?”女孩子望着我,“我们的房,叫他们烧过两三回了!”

“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去,我们不会悲观的。”我这样对她讲,当时觉得这样讲了以后,心里很高兴了。

“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下,就又低下头去洗菜了。我一时没弄清是怎么回事,就问:

“你说什么?”

“说什么?”女孩子也装没有听见,“戎问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”

“咳!”我也笑了,“这是没有法子么,什么卫生!从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”

“不会买一双?”女孩子低声说。

“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。

“不会求人做一双?”

“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”

“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上。”她用手一指,“你要没有布,我家里有点儿,还够做一双袜子。”

她端着菜走了,我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子,冻得发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。(节选自孙犁山地回忆》)。

1.下列对文章的理解正确的两项是()。

a.女主人公是一个脾气火爆、性格直率而又为人热情、心地纯真的山地女孩子。

b.选文以“女孩子”和八路军战士“我”之间关于“卫生”的讨论为线索,重点是为了描写抗战时期普通百姓对胜利的渴望和八路军战士的必胜信念。

c.“女孩子”关于刷牙的一番“宏论”表明她从小生长在一个闭塞的小山村,对外界缺乏了解。

d.“女孩子”对八路军战士不穿袜子“也是卫生吗”的责问,将八路军战士起初内心的不快消解成融融暖流。

e.选文所讲述的故事发生的背景是在抗日战争进入战略相持阶段之后。

2.“女孩子”在一出场时对八路军战士进行了一系列的刁难和批评。

(1)是真的刁难和批评吗?

(2)她的目的是什么?

3.试用简洁的语言概括“女孩子”的性格特征(不超过10个字)。

4.选文末尾写到,“一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了”,请结合这篇小说谈谈你对这句话的理解。(200字左右)。

答案:

1.de。

2.(1)不是。(2)寻找机会与这位萍水相逢的八路军战士找话交往,并给予真诚的帮助。

3.伶牙俐齿、善良热情。

4.平淡的一句话,却暗含力量,真正的铜墙铁壁是我抗日军民。“女孩子”雪中送炭式的真诚的关心温暖了“我”,令“我”无法推脱,难以忘却,在这片土地上所遭遇的一切会永远存留在”我”的记忆里,“不能分离”。抗战期间,中国军民经历了前所未有的困难和考验。反“扫荡”作战中,依照毛主席同志所制定的:“主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战和内线作战巾的外线作战”等战略战术原则,艰苦奋斗,克服困难,军民团结一心,机动灵活地打击了敌人,让抗日战争真正成为一场人民战争,最终取得了最后的胜利。

《回忆》读后感

这本书写的古老英国的庄园秘事我个人很喜欢。

华丽而奢靡的派对,富丽堂皇而古朴神秘的建筑,沿袭爵位而底蕴深厚的家族,严格的等级制度,彬彬有礼的英国上层贵族与仆人之间维系着和谐的人情关系。

这本书采用回忆与现实穿插的写作手法,由电影剧本串联起来的故事,影片所拍摄的正是这个古老家族的故事,它要重现过去,而“我”是那时唯一存活到现在的知情人,所以导演找到“我”。在这里所有线索都在串联起来,前后可以相互解释,很完整。

整个故事与一件充满疑点的“自杀”案有关,多年后电影制片人乌苏拉·莱恩找到“我”企图填满故事中未知的空白,的确过去的那件事“我”几乎全程在参与,但是这件隐秘关乎哈特福德家族的声誉,不能让它暴露在公众的视线之下,所以“我”一直守口如瓶。

这种回忆式的小说向来是我无法抗拒的,充斥其中的怀念气息是那么迷人。此外,本书多次引用报纸、信件、公函等上的内容来佐证其真实性,当然是虚构的,但是引用过去的权威性公正性的文章的这种情节设计也是相当新颖。因为这种文体一般不带有感情色彩,就像除了“我”以外,还有别的文书记载着这段历史,很奇妙的感觉。

很多事情,没有经历过的人是不会知道的。那些情感,那些纠结与徘徊,那些妥协……没有经历过的人无法感同身受。

《雾中回忆》这本书全程以内聚焦视角“我”来叙述故事,“我”是女仆格蕾丝,是个旁观者,在里弗顿庄园里,仆人守则里有这么一条“没人注意到你时,就表示你将工作做得很好,你成功了。”所以“我”一直是充当背景般的存在,这种身份上的特殊性给了“我”得以知晓秘密的权利,这也是当时时代的特征,给了“我”便利性,这个角色定位的很好。

如果是现在,难以想象人们在做某件秘密事件的时候,旁边有人不会被察觉。虽然回忆与现实交杂,插叙倒叙并用,但总的来说二者都是以时间的流逝为走向的,从前到后,可以串联起来。随着格蕾丝的回忆,过去在我眼前复苏,恍如昨日。我不免也带上了个人感情去阅读这个故事。

主要说说哈特福德姊妹花,姐姐汉娜和妹妹艾米琳。两人都是极为美丽的,外貌出众,性格鲜明。

汉娜是我很喜欢的角色,这段描写打动了我“戴维转身,对罗比说了些话。他回头看看汉娜,她再次开始在袋子里东搜西寻。戴维一定告诉她说,罗比也需要一个幸运符。……火车再次响起笛声,冒烟,月台上弥漫着蒸汽。长长的车轴鼓起,呻吟,开动,慢慢向前驶去。汉娜站在月台上,仍在搜寻袋子,看样子毫无所获。最后,火车开动时,她抬起头,将绑在头发上的白色丝缎扯下来,塞进罗比张开等待的手中。”

我觉得特别浪漫,两人明明只是萍水相逢,不对头,汉娜的临时起意真的超出我的意料,在之前的描写中,汉娜特别讨厌罗比。

艾米琳是个渴望安全感的小孩子,她单纯,有些叛逆,希望快快长大,她渴望爱情,她一生所追寻的那种爱情只是一种可怜的安全感,她需要的不过是一个待她不同的男人罢了,罗比因着想见汉娜的缘故,多次赴艾米琳的约,艾米琳把那种守约,有求必应当成他爱她的证据,她以为自己爱他,其实不过是一种需求感罢了。

最后在那种危急情况下,汉娜开枪打死罗比,她选择了保护妹妹,没有与爱人私奔,亲手杀了自己所爱的人,她内心充满了痛苦,但是那时没得选择。

比起罗比,艾米琳更爱姐姐,她为了保护姐姐,谎称罗比自杀,她只是个害怕被抛弃的小孩子,她一直在寻找一种安全感,一种别人对她无理由的忠诚和在乎,那能让她安心。

姐妹俩的命运都是悲剧性的。没有得到好的结局,汉娜那么善良,一生都在奉献,她有一种责任感。这个关于“自杀”的秘密,“我”守约没有说出去,直至生命的最后一刻。

临终前“我”嘱咐孙子马可斯要等“我”死去再听最后一卷录音带,所以也算守约。仆人守则的另外一条“你的所有行为都直接反应这个家族的管教,你不能使他们蒙羞。紧守他们的秘密,赢得他们的信任。”

秘密一直存在,不是吗?总要有人去守护它。

《二战回忆录》读后感

永远没有一场战争是真正胜利的。战争,没有赢家。

但是,战争也是不可避免的.。它带着政治的影子,带着人性的阴暗面。

那么,一个和平爱好者也许会告诉我们,停止彼此伤害吧,人类。这没错,但这仅能是一种理想。

理智的思考,国家如人,贪婪是其本性。有欲必有求,有求则有矛盾,当矛盾不可调和时,战争便会发生。因此,战争具有必然性,只能延迟,不可避免。

怎么办呢?没有任何人愿意看到故园葬身战火。让我们仔细想想。我们能阻止战争发动者吗?不能。正如我们无法抹去人性中的阴暗。我们能做的只有一条:不要让矛盾不可调和。这并不意味着屈膝投降,丧权辱国,它是一种冷静、理性的态度。换言之,能用和平方式解决的争端,不要动用武力。什么不能用和平方式解决呢?主权。

兵临城下,还要握手言和吗?这是一个民族的尊严。当希特勒大军压境,波兰岌岌可危时,每一个波兰人都不会低头要和平。流血又如何?战死又如何!纵然波兰不敌德国,不幸亡国,华沙的国歌也始终未曾停过,这个民族永远骄傲。

那么,屈膝要和平的人们怎么样了?

一战后德国被解除武装,希特勒上台后违背条约大肆发展军备。英法为求和平坐视不理。

二战前夕德国吞并奥地利和捷克,英法主动将捷克赠予德国,忍受屈辱,为求一时和平。

张伯伦首相甚至在唐宁街大呼:“这是我们时代的和平。我建议你们安心回家睡觉去吧!”

一年后,战争爆发。

屈膝让出主权换不来和平,换来的只能是更惨痛的教训。

战争中的勇者不是敢于赴死的人,不是敢于下台的人,而是敢于活下来直面残酷现实的人,敢于上台带领民众取得最后胜利的人。

丘吉尔就是这样一个人。

二战前反对绥靖政策,受到排挤。苦心多年不得重用,提出的建议无人采纳。

二战爆发后,天昏地暗,风狂雨骤,不计过往,上台!受任于败军之际,奉命于危难之间,真英雄也。

德军轰炸英国的那些日子里,丘吉尔一人独担重任。及时每天只休息三四个小时,依然精神饱满,充满信心,不曾畏惧,不曾退缩。

诺曼底登陆前,面对忧心忡忡的总指挥官,他曾开玩笑般说:“别担心。大不了我们一起下台。”何等气魄!

不念过往,不畏将来,直面现实,这是真正的英雄主义。

直至今日,当我们回忆起那硝烟弥漫、战火纷飞的年代时,仍会由衷地敬佩他们,仍会将他们作为一种强大的精神力量。

这本书不是在讲述故事,作者丘吉尔要告诉我们,什么是战争,什么是英雄。

秋天的回忆读后感

很小的时候,当我第一次捧起秋叶,惊叹于生命的美丽。

那仿佛一碰即碎的叶片,清晰而苍老的脉络,褐黄而沉重的叶色,确确实实拨动了我那颗仍有些惜懂的心。

轻踏早已枯黄却苍劲的草地,初次感受到生命的无奈与坚强。

史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他背后有位更伟大的母亲却鲜为人知。

不经意间,眼前总会浮现出这样一组镜头:史狠命地捶打自己两条失去知觉的腿,对他的母亲吼:“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手,忍住哭声说:“咱娘俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”

简简单单的几个字,包含了做母亲的对儿子多少深情,沉淀了多少对生命的无奈,又升华了多少女性的坚强! 可就是这样一位伟大的母亲,在一个落寞的秋天永远离开了史铁生,弥留之际牵挂的依旧是“我那有病的)l子……”

隐隐地,有一种痛感自心底浮起。

我想那个伤感而复杂的秋,已是长久存活在史铁生心中,根植于成长的足迹里了。

看过报上的一幅画:一条鳝鱼在一口烧热的.油锅内弓着身子。

画的配文大意是说,下油锅的鳝鱼极力弓着身子,厨师不解,取出刀具剖之,才知其腹内怀有一条小鳝鱼,它是为保护腹中的小生命而努力弓起身体。

我常常在阴郁漫长的午后一遍遍想起那条弓起身子的鳝鱼,一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念,它们就像挂在屋檐下风干的萝卜条,让我忆起母爱曾是那样饱满、丰润和绚丽多彩。

秋以自己独有的魅力征服了它的热爱者,它让整个世界变得敏感而易伤的同时,也为自己垒砌沉重而悲壮的坚强,母爱展现在人们面前。

母爱的感觉就好比喝茶,一口一口地品尝,夏天凉爽,冬天温暖。

初秋的夜给人的局促和失落心情瞬间消散,那是因为母爱神奇的力量作用。

当秋日以它最炫目的光彩走进我们渴盼已久的眼帘时。

母亲,该会有一枚心形的红叶落在您苍老而褶皱的手掌里,那,是我对您的敬爱。

母爱是伟大的,母爱又是平凡的。

在《秋天的怀念》一文中作者给我们描绘的母亲就是一位既平凡而又伟大的母亲。

这位母亲生活中充满了不幸:丈夫早逝,儿子瘫痪,女儿幼小。

平凡的她毅然肩负起生活的重担:一边照顾年纪幼小的女儿,一边照顾瘫痪的儿子。

儿子因为瘫痪而脾气暴怒无常,这个母亲看在眼里,理解在心头,为了儿子开心,她挖空心思,想尽办法,一次不行两次,两次不行三次。

为了不让儿子生气,她小心说话:注意到了自己言语中的每一个字眼,尽量躲开“跑、踩、跺、追”之类的字。

她抑止自己的一言一行的同时,她还忍受着自身病痛的折磨,置自己身患绝症而不顾,而毅然全心全意照顾儿子,全心全意为儿子着想。

她就是这样一位母亲,她的一举一动都是平凡的,而就在这平凡的一举一动之中,却处处体现着伟大的母爱!

学完了《秋天的怀念》这一课,我又一次把它细细品味了一遍。

双腿瘫痪的我,脾气十分暴躁。

在妈妈的苦苦央求下,我答应了她推我去北海看菊花的请求。

一不小心,母亲说出了对我敏感的话来,她也很敏感,于是母亲便出去了。

可母亲从此就再也没有回来。

后来在妹妹推我去看菊花时,我终于知道了母亲的用心。

品味完全文,我想起了一个曾经给予我许多爱,如同文中的母亲一样也去世了的人——我的外公。

外公生前住在现在的步行街里,他爱种花,一到春季,各种颜色的杜鹃竞相开放,有粉红的、淡黄的、白的、大红的、紫的,姹紫嫣红,那才叫好看咧!夏季来临,各种颜色的三角梅争奇斗艳,那才叫鲜艳极了!进入秋季,菊花开了,黄的淡雅、白的高洁、紫红的热烈而深沉,泼泼洒洒,那才叫妩媚极了!进入冬季,茶花、腊梅、水仙、君子兰次第开放,那才叫百花齐放!

在我们几个表兄妹里,就数我最得外公的喜欢,在我还小的时候,只要外公一出门,总会买回玩具给我。

记得有一次,我和隔壁的小朋友打起来了,原因是他不让我骑他的小自行车,外公看到了,二话不说,立刻带我去百货商场买了一辆小自行车,我当时高兴得手舞足蹈起来了。

每到过年的时候,外公总会把他用红纸包好的硬币,作为压岁钱分给我和我的表哥们,每一次我总是最后一个领,但是,我知道我的那份是最多的;每次过年晚上放烟花,还小的时候,我总是坐在外公腿上看,大一点儿了,我就拿着一张小凳子,坐在外公身边陪他一起看,每一次我们祖孙俩都很高兴。

外公去世前的那个晚上,我走进他的房间,看见躺在床上的外公已经不会讲话了,看见我来看他,他的眼里流出了泪水,头在不停的转动,我知道外公他不舍呀!

珍惜眼前的一切吧,不要等到失去了才觉得他更加宝贵。

秋天的回忆读后感

小树似乎听懂了我的话,好像不再伤心,而且为自己感到庆幸,我默默的祝福着这棵小树茁壮成长直到长成参天大树!去年的秋天,我明白了许多,我们应该好好学习、报答父母,做到:遇到困难不退避三舍,遇到挫折愈挫愈勇,获得成功不骄傲自满。另外,我们应该学会知足知足者常乐,能忍者自安记住这一句话,让我们的生活更加温馨,让七彩阳光普照大地,普照每年的秋天。秋天,带给我回忆,教给我感恩,留给我抹不掉的记忆,感谢秋天,为我的生活增添了色彩,带给我温暖。

回忆爸爸读后感

无意间读了许桂华老师的《回忆父亲》,读后内心颇不平静。许老师有一个要强而又内心极其自卑的父亲。要强表现在一人负担着全家十几口人的吃穿用度,甚至还承担了小叔遗留的妻儿的农活。尽管负担很重,农活却不愿落在人家后面。而父亲因为家中没有男孩延续香火,成为他一辈子的痛。只因为“他骨子里信奉:不孝有三,无后为大!这个冷酷的现实,这在极为封建的农村里,是让他抬不起头来的。”这成为他内心深处极其自卑的症结所在。

许老师用她最质朴的笔触记述了父亲的一生,那是艰辛的一生,那是让儿女唏嘘的一生,更是因没有儿子倍感遗憾的一生。可他是个好父亲,一个勤劳、要强、默默奉献的好父亲,一个让许老师愿意来生再续父女情缘的好父亲。

读完这篇文章,我不由地想起了自己的父亲。我父亲也是只有女儿,没有儿子,同样成为他的遗憾。每当父亲和乡亲们闲聊时,有人聊到自己儿子如何如何,本来谈笑风生的父亲脸色便黯然失色了,默不作声地转身离开了。父亲并不向我和妹妹抱怨什么,可我看在眼里,疼在心里,渐知世事的我能明白父亲心中的失落。好在我和妹妹争气,先后考上了学,吃上了“皇粮”,成为我们村为数不多的几个大学生中的一员。乡亲们闲聊时也会由衷地赞叹几句:“看!你家俩闺女多有出息……”父亲不说什么,只是宽厚地呵呵一笑。我们两个女儿总算给了父亲一丝安慰。

父亲也同样是家中的老大。姊妹兄弟六个,作为老大的父亲自然是吃苦最多,下力最大,而得到好处最少的那一个。父亲不仅要赡养爷爷奶奶,帮三个姑姑置办嫁妆,抚养我们姐妹,还先后为两个叔叔盖起了新房,累出了一身的毛病。他自己呢?直到老年还和母亲住在破旧的老宅子里。每逢下大雨,母亲总是默默地祈祷,希望老天爷不要再下大雨了,害怕老屋会禁不住大雨的浸泡而倒塌。这时我和妹妹都已成家立业,有了一定的经济能力,去年帮父亲翻盖了新瓦房。后来,我和妹妹又给父亲买了养老保险,父母的'基本生活有了保障。父亲还是什么也没说,可我知道父亲是欣慰的,虽然没有儿子,女儿同样能为他撑起一片天。

我知道仅有经济上的帮助是远远不够的,父亲更希望得到精神上的慰藉。所以每逢双休,我们姊妹总是抽出一天的时间和老公、儿子,开车回老家一趟。父亲并不在乎我们给他拿去了什么东西,而是在享受每周一次的外孙绕膝的天伦之乐。左邻右舍开始羡慕起了父亲:“俩闺女真好,不愁吃不愁喝,还隔三差五来看看……”父亲因为没有儿子的失落感渐渐消失了。

我很庆幸,我长大懂事了,也有能力照顾年迈的父母了,而我的父母也还健在,让我有机会回报父母的养育之恩。相比较许老师的有心尽孝却再无机会,我更珍惜当下与父母相处的日子。

谢谢许老师,是您的文章让我再次反省自己的内心,领悟世间的至爱亲情。愿您的父亲一路走好,灵魂得到安息!

文学回忆录读后感

近来在读一本好书叫做《文学回忆录》,也推荐给大家看看。

试看开课引言的一段话,气势磅礴,底蕴雄厚,“总能使诸君听完后,在世界文学之内,不在门外。”

《文学回忆录》在刚听到这本书的名字时,感觉是这样的:回忆录,既是回忆肯定令人沉思,沉思而必定深奥,深奥也就免不了难懂,难读。既是录,则会冗长,所以书本肯定很厚。不想大家咋一听到本书是否也有这样的第一反应。

《文学回忆录》里所有的内容都是木心先生的总结,分析,思想。但这本著作却是他的学生陈丹青记录的,先生讲述,学生笔录,进而思想得以传播。这种做法颇有点古人游说,而弟子载其言以为书的味道。在这方面,孔圣人可以说是最好的范例。本书也提起孔圣人,人人尊孔而奉为圣,而木心却看不起孔子,贬其为“伪君子”,木心说,孔子想要塑造人,却把人扭曲的不是人。这句话有深意,源远流长,值得深思。

《文学回忆录》厚厚的两本书,跨度很长,从远古的希腊神话故事开讲,到近现代的魔幻现实主义而终止。时间跨度长,历史悠久,内容也就丰富多彩。虽然书的主体是对文学的分析与概括,但也包含了对其他学科的谈论,哲学最为贴近。

我想这本书的价值在于,通过木心独到的分析与谈论,读者至少能从卷帙浩繁的文学中找到一本或是多本适合或是喜欢的作品,能够更好地选择我们知道或不知道的一些作品的精华去品读,从而在我们选择读物时有个清晰地轮廓。

我喜欢的理由在于,文学回忆录不仅仅谈文学,而能通过表象去看本质,更深入的认识某个人,看清某个历史时期利弊,批判不合理的社会体制,融入一种浓烈的觉醒意识。不得不为人所敬佩。

这是木心讲课的记录,我们可以把它看成是一本书,或者也可当作是一系列的课件。不同的在于,我们作为学生,老师的课件放在了u盘里,而木心的讲述写在了陈丹青的笔下。

既然是老师讲课,就我们大学生的学习状况而言,描述课堂不外乎枯燥,无聊。回到我自己最开始的疑问上,会不会因此而让这样的书变得难读呢。

读过之后,才明白这样的担心有点多余了。我们开设的课程里似乎有这样类似的,如《中国近现代文学史》《世界文学简史》。里面也讲述了很多的文学大家,但那样的书实在难以静下心读一读。

《文学回忆录》毕竟还是一本课外读物,不等同于教材。也就没有那么神圣不可侵犯严肃。书的编写排版都是很精美,拿到手给人的感觉就很舒适,清新,简约大方。虽说这是一个很表面的东西,可能不重要,但是我们在拿到某本书的书的时候,总会有看着就想读或不想读的感觉。不能否认,感官的东西在很大程度上决定着人的兴趣取向。

当然这不是最重要的,这本书之所以不是难读。在于木心讲学的方式,不是那种枯燥乏味,也不是严肃难以靠近。一些本来会让我们模凌两可的东西,木心善于用自己的方式,让听者更易于理解接受。讲课时也讲究轻松自然的氛围,其随意性,我想这段话可以是最好的概括“希望大家读《道德经》有疑难,有问题,可以找我,电话是,我总是在家的。”另外,自己站在一个高位,作为一个有声望的学者,却总是成听者为“诸位”,很显然是把大家和自己摆在了一个平等的位子,没有摆阔绰,其乐融融。陈丹青笔下又很好的呈现了木心先生的讲学现场,也让这本书活灵活现一般。

那天我跟影子说,要是我们的教材也能像《文学回忆录》那样编写的话,那该多好!

影子回答说:“你别这样说,要是教材真是这样的话,你也不一定就爱看了。”

我细想一番觉得影子说的没有错,真要是把教材改版成那样,我肯定自己不会去看,至少不会这般用心,只是关于原因真说不清楚。

我只想探讨一个问题,一个大家都觉得会是次要的问题。关于教材我不说它的内容编的好不好,值不值得读,我没有认真读过教材,没有资格道是非。

但是我能够谈谈想不想读的问题,感觉所在而已。教材给我们的第一感觉就是提不起阅读欲望,这就好比男人看到没有性欲的女人就不能勃起一般,这是很简单的道理。教材的文字排列,要么就是如蚯蚓一般到处乱钻,要么就是满地芝麻。总让人看得头昏眼花。要说那些都是知识吗,都是必须掌握的要点吗?如果真是这样的话,我们在考试前求老师给重点,就不会像求甘露一般饥渴了。

突然很怀念小时候上学时的读本,有些简单的图画,文字也不多,关键很多书还都是彩印的。一本在现在看来并不是很厚的书可以学一个学期,而不像现在无数的课程排满了课程表,每一本书都跟《辞海》一般,可在几个星期完成。不要说孩子心智发育还未健全接受能力不够强,当然像我们今天这样学的多。而我想说,小时候没有天才的禀赋,长大了也做不了天才的事。孩子们还很天真,对什么都很忠贞,学习就是学习,他们要专注得多。

其实,教材也可以成为我们一本爱不释手的读物,而不总是被逼无奈。

秋天的回忆读后感

星期天,我和我妹妹一起去树林里玩。我们们非常开心。

我们来到树林,天就下起了雨。哎!我们想到到躲雨的地方,终于看到了一个小茅屋,我们赶快躲进去,由于这个茅屋很久没人住了,很破旧,外面下大雨,里面下小雨。

猛的一击,只听见“砰”的一声,我感到背后一阵巨痛,我转过身,我怒视着妹妹,她却说:“姐姐,你看后面呀!”我往后一看,哇,好吗?你一个字典一样的蜘蛛躺在地上,一动也不动。

这时雨已经停了。我们想回家。我们走着走着。前面已经是一面墙了。我突然感觉我们迷路了。我赶快拿出手机拔打妈妈的号码,“嘟,嘟,嘟,对不起,您不在服务区”我快昏了。

妹妹忽然说:“姐姐,你带了指南针没?”我摸了摸裤子口袋。咦,我带了。我掏出口袋里的指南针,一看,原来是秒表,哎!“叮,叮,叮——,电话想了,叮,叮,叮——”我心里一惊,有电话?我把手机打开,“喂,救救我们!”“嘟嘟嘟……”该死,对方挂了。突然树林里有“沙沙”的声音。我赶快跑到林子旁边,只见一位老爷爷从里面走出来,说:“两个小朋友,是不是迷路了?你们住在哪儿?我送你们回家吧!”“谢谢你,老爷爷!”

《回忆》读后感

凡人没有自我教育。所谓超人,是指超越自己,不断不断超越自己。

耶稣的志愿,章节分明。该逃的时候逃,该说的时候说,该沉默的时候,一言不发,该牺牲了,他走向十字架。最后他说:“成了。”

从艺术的价值判断,耶稣是“成了”,从人生的价值判断,耶稣爱世人是一场单方面的爱。世人爱他,但世人不配。两千年来世界各国的爱放在天平这边,天平的另一边,是耶稣在十字架上的绝叫。

…耶稣留下的.典范是什么呢?

爱,原来是一场自我教育。

“原来”两字,请不要忽略。在座有人在爱,有人在被爱,很幸福,也很麻烦。最后一句话:“爱,原来是一场自我教育。”——论信仰,耶稣是完成的;耶稣对人类的爱,是一场单恋。

秋天的回忆读后感

很小的时候,当我第一次捧起秋叶,惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片,清晰而苍老的脉络,褐黄而沉重的叶色,确确实实拨动了我那颗仍有些惜懂的心。轻踏早已枯黄却苍劲的草地,初次感受到生命的无奈与坚强。史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他背后有位更伟大的母亲却鲜为人知。不经意间,眼前总会浮现出这样一组镜头:史狠命地捶打自己两条失去知觉的腿,对他的母亲吼:“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手,忍住哭声说:“咱娘俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”

简简单单的几个字,包含了做母亲的对儿子多少深情,沉淀了多少对生命的无奈,又升华了多少女性的坚强!可就是这样一位伟大的母亲,在一个落寞的秋天永远离开了史铁生,弥留之际牵挂的依旧是“我那有病的)l子……”

隐隐地,有一种痛感自心底浮起。我想那个伤感而复杂的秋,已是长久存活在史铁生心中,根植于成长的足迹里了。

看过报上的一幅画:一条鳝鱼在一口烧热的油锅内弓着身子。画的配文大意是说,下油锅的鳝鱼极力弓着身子,厨师不解,取出刀具剖之,才知其腹内怀有一条小鳝鱼,它是为保护腹中的小生命而努力弓起身体。

我常常在阴郁漫长的午后一遍遍想起那条弓起身子的鳝鱼,一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念,它们就像挂在屋檐下风干的萝卜条,让我忆起母爱曾是那样饱满、丰润和绚丽多彩。

秋以自己独有的魅力征服了它的热爱者,它让整个世界变得敏感而易伤的同时,也为自己垒砌沉重而悲壮的坚强,母爱展现在人们面前。

母爱的感觉就好比喝茶,一口一口地品尝,夏天凉爽,()冬天温暖。初秋的夜给人的局促和失落心情瞬间消散,那是因为母爱神奇的力量作用。

当秋日以它最炫目的光彩走进我们渴盼已久的眼帘时。母亲,该会有一枚心形的红叶落在您苍老而褶皱的手掌里,那,是我对您的敬爱。